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第五十六章 所谓道

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  话似惊天巨雷一语惊醒了众人。

坐在下面的众人脑海中回响的是传统的道为什么要坚守,不是从根本来改变,而是固其根本,旧律根本就是人的一个脱颖而出的教材基础。

看着众人似在沉思,林天开始指点江山。

他要说的主题其实很简单,就是影响华夏的三个教,儒释道。也就是儒教,佛教,道教。拿儒教和佛教与道教进行一个对比。或者说是一个比较全面的诠释道教在两家中的地位或者称其为影响。

华夏五千的文化,其中儒释道。三教对中国的文化影响,其中排名在最后的道的影响更是从始至终。

儒教之所以会排第一很大程度上,因为“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年提出,汉武帝用其影响巩固统治开始形成一个雏形,使人在潜意识中形成一个理论基础,就想吃饭一样每天都要吃饭。

现在的儒教思想已非春秋战国时期儒家思想的原貌,而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想。

张三宝站起来补充着林天的观念,两人在朝阳洞讨论得到结果是惊人的相似,缓缓阐述着他所认为的道。

道家之所以宣扬道法自然,正是因为他遵从自然,所以他才能融合万物。自然是一切法则,如果它不是自然那么他就已经被淘汰在历史长河中。

华夏的历史在很长一段时间是在封建时期,其中道家更是占了大的比重。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

从根本上来说还是道家的思想,从古就有孔子也向老子问道之说。

林天和张三宝侃侃而谈,并不是一次问学就是说明老子就是一切道。道分千种,而不是孤立,如同大千世界形形色色,万事万物皆可成道。

看着大家似是回忆,林天没有再继续说下去。因为他说的太广泛了,需要一个回忆和消化的过程。

施复轰低头不语,因为林天今天给他的除了震撼还是震撼,而龙先生显然也是其中行家。更是精读国内外各个会教的教义,对其历史知识更是了如指掌。林天给他有太多以前没有见识到的震撼。

所谓内行看门道,外行看热闹,在场的诸位并不是外行。从小耳读目染的更多是道教教义,此番人中其中很多已经是摸到入道的门槛,只差临门一脚。

虽然在道院他们只是新人,但不能否认的是从小就学道,加上


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