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第五十五章 龙先生

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  自施复轰说的讲道之后,布告牌上通知会有外国留学归来的人,将要给学生教授国外的道术。

这个月不管是初级,中级还是高级学道的一群人都在疯狂补习外国神学,从古代希腊和基督教再到清真教。

人的期待总是让人做很多事情,这个月对很多人来说是很长,但是对很多人来说又很短。

长则是期待着外国人感觉日子过的太慢,想看看别人的道是什么样子。短则是在学习中知识见长,感叹时光流逝。

若追究外国神学入住中原大概是要追溯到东汉时期。

东汉明帝永平年间的事,这期间的基督徒多为犹太人,福音主要靠世代口口相传,新约圣经在那时也尚未诞生,至于旧约圣经被带来华夏的可能性也不大,所以接触到的也只是皮毛。

元朝时蒙古铁骑来到欧洲基督教聂斯托利派又再次较大规模传入华夏,同时罗马天主教也开始传入华夏。

至于近代由于基督教教义强调只能拜耶和华上帝,不能崇拜偶像,因此与"祭奠祖先"等很多华夏传统习俗产生了较大抵触,使得基督教之前在华夏一直没有得到很好的传播和发展,直到后来来华夏传教的刚恒毅与雷鸣远神父向教宗解释华夏人祭祖敬孔礼并不违背教会的信仰,华夏人这么地做是为了向已亡的父母和祖先表达尊敬。教宗碧岳十二世因而在1939年才删除了祭祖敬孔的禁令,才解决了这一问题。

对于这个讲道兴趣不大,但是把中外合璧的讲座还是感兴趣。主要原因还是一个没有见过,对于外国的事情林天也是不懂,听张三宝说的也都是扶桑来的,那纯粹是盗版山寨华夏的道法道术,没有可比性。

另外一个很大原因是因为那个布鲁斯李的狼人,关于狼人的变身,隐隐感觉总是似曾相似一般,那种感觉让林天有种说不明道不完的感觉。

长白山一战后林天也关注过关于狼人和基督教徒的事情,发现了狼人的变身还有没见过的吸血鬼在一定程度上和华夏的僵尸嗜血有很多相似的地方,在青城山在一定的程度上提到过外国神学也只是在在元朝元世祖忽必烈广纳多教的故事。

在一定程度上知道那么一些,近代对神学都闭口不言,把神学一定程度上讽刺为封建迷信,这些在十年动乱更是明显。

这个月以来听到的也都是大家从山外带回关于外国的神学,都是在提耶和华,吸血鬼,狼人,真主阿拉。

林天和张三宝则收集到了也是有限都是来自于这些东西,所以大家互相


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