整的作为一个活生生的人而不是一个机器，
有这样的“命”或人生，你这个人才算是活得有价值，你要修一个好的人生，快乐的人生，健康的人生，那才过得有价值。
老子的《道德经》虽然只有五千多字，但是他是世界上影响最大的哲学家。
这和《心经》两百多字刚好有异曲同工之妙。
老子可能三五个字就够我们用一辈子，现在大家引用最多的“大智若愚”，其实还不是老子最核心的观点，其最核心的是“知其雄，守其雌，为天下溪。
为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。
知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极”之类，就是我们常说的“知雄守雌”、“知白守黑”和“大朴不雕”，这既是老子“无为”的政治主张，也是老子对于个人修养的治学主张。
林天说完儒释道三家，也不着急。他在等人来反驳，等人来问这个属于他的道。
在众人还在回味的时候，施复轰提出来了问题。
“你所说的既然如此，为何现在修道之人难成大道。”
施复轰品味着林天这番话，既然如此那么现在也有很多得道之人，其中不乏居士之类名士。让他疑惑的为什么这些人没有成就大道。
“人心所致。”
张三宝替林天回答道。其实不然很多时候人被功名利禄所羁绊，现在科技发达人更不能感同身受。
以前都说蜀道难，难于上青天。现在有公路，开车也用不了几天，甚至是飞机一天之内可以到达你想要到的地方，这比起往常更是便捷不少，这让人心躁动再也不能感受到自然。
随着灵气匮乏更是让人之六欲浮动，让人根本静不下心来真心悟道，也正是如此林天才会道基不稳被林一藏叫来从基础开始，而林天也不辜负师傅所托用心悟道，才会有此番言论。
说完在座众人也都是感慨，这是科技带来的便捷也是对修道之人带来的弊端。林天接过他的话说道：“人心不足蛇吞象。总是忘了基本，舍本求末，自取灭亡。”
“骄然漠视一切，独自称大。”
“既然如此，为什么不舍本求源？”问这句话不是施复轰而是龙先生。
时代进步如此，顺应时代潮流才是真正的大道，不是融入大道吗？那你为什么不能融入此番挑战，他的想法应该是大众所想也是问大众所问。
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