整的作为一个活生生的人而不是一个机器,
有这样的“命”或人生,你这个人才算是活得有价值,你要修一个好的人生,快乐的人生,健康的人生,那才过得有价值。
老子的《道德经》虽然只有五千多字,但是他是世界上影响最大的哲学家。
这和《心经》两百多字刚好有异曲同工之妙。
老子可能三五个字就够我们用一辈子,现在大家引用最多的“大智若愚”,其实还不是老子最核心的观点,其最核心的是“知其雄,守其雌,为天下溪。
为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。
知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极”之类,就是我们常说的“知雄守雌”、“知白守黑”和“大朴不雕”,这既是老子“无为”的政治主张,也是老子对于个人修养的治学主张。
林天说完儒释道三家,也不着急。他在等人来反驳,等人来问这个属于他的道。
在众人还在回味的时候,施复轰提出来了问题。
“你所说的既然如此,为何现在修道之人难成大道。”
施复轰品味着林天这番话,既然如此那么现在也有很多得道之人,其中不乏居士之类名士。让他疑惑的为什么这些人没有成就大道。
“人心所致。”
张三宝替林天回答道。其实不然很多时候人被功名利禄所羁绊,现在科技发达人更不能感同身受。
以前都说蜀道难,难于上青天。现在有公路,开车也用不了几天,甚至是飞机一天之内可以到达你想要到的地方,这比起往常更是便捷不少,这让人心躁动再也不能感受到自然。
随着灵气匮乏更是让人之六欲浮动,让人根本静不下心来真心悟道,也正是如此林天才会道基不稳被林一藏叫来从基础开始,而林天也不辜负师傅所托用心悟道,才会有此番言论。
说完在座众人也都是感慨,这是科技带来的便捷也是对修道之人带来的弊端。林天接过他的话说道:“人心不足蛇吞象。总是忘了基本,舍本求末,自取灭亡。”
“骄然漠视一切,独自称大。”
“既然如此,为什么不舍本求源?”问这句话不是施复轰而是龙先生。
时代进步如此,顺应时代潮流才是真正的大道,不是融入大道吗?那你为什么不能融入此番挑战,他的想法应该是大众所想也是问大众所问。
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