弟酆侯，封于酆。
周公的十八弟郇伯，封于郇。
蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，文之昭也。以上这些国家都是体现文治，一般处在内地，或者周朝有力控制的地区。
邘、应、晋、韩，这四大封国都是周武王的儿子们的封地，其中除了晋(唐)是由周成王亲封外，其它三国都是周公封的，且都为比周成王年长的庶子，而只有唐叔虞与周成王都是一母所生。
周公旦的儿子们也都被分封：
次子君陈继承了周公的封邑周，在朝中任职，此支世袭周的采邑，一直号“周公”，后来的周公就是周公旦之后。召公的情况与周公相似，虽然一支开创了燕国，但也有一支，世袭召的采邑，一直号“召公”。
三子凡伯，封于凡。
四子蒋伯龄，封于蒋。
五子刑朋叔，封于刑（河北邢台）。
六子茅侯，封于茅。
七子胙伯，封于胙。
八子祭伯，封于祭。
可见，周公完全不避讳为自己的家人谋福利。
而与周公地位相若的召公之子谯侯也被封于陕（即周召分陕的陕地，即河南三门峡陕州区），国名为焦，即焦国，为姬姓。而之前周武王封的焦国（河南郑州中牟县），为神农氏后裔的姜姓。两者不是一回事。
除了这些亲属之外，周公也封了部分功臣为诸侯。
上古柏黄氏（伏羲氏之一）的后裔柏高在黄帝时期，作为黄帝的臣子，而被分封古柏子国。其都城柏亭，在今河南平顶山市舞钢市尹集镇谢古洞村一带，都城南门就在肖湾村东，而田岗水库东岸一条两千多米长的古柏国城郭遗址，就是古柏国西门所在，后来柏国逐渐消亡。
到了周公摄政时期，柏黄氏的后裔君柏，身为太仆之职，加上古帝之后，而被封为诸侯，封地为柏（河南驻马店市西平县）。
周公在文化上提出了“明德慎罚”的首先规范，制定了完整的礼仪仪式，此外周公曾提出“敬德保民”，制礼作乐，建立典章制度。其言论见于《尚书》诸篇，如《金縢》《无逸》等。周公对易经创作也有贡献。周公受孔子推崇，被儒家尊为圣人。周公思想对儒家的形成起了奠基性的作用，汉代儒家将周公、孔子并称。
“礼”强调的是“别”，即所谓“尊尊”；“乐”的作用是“和”，即所谓“亲亲”。有别有和，是巩固周人内部团结的两方面。
孔子
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