自化，随意任所之。一切无挂碍，圆通观自在。隐显度众生，弹指超无始。
行住坐卧篇第五
行如盲无杖，内观照性分，举足低且馒，踏实方更进。步步皆如此，时时戒急行。回光急返照，认取顿足处。不离于当念，存心勿外务。得止宜知止，留神守空谷。立定勿倾斜，形端身自固。耳目随心静，坐如邱山重，端直肃容仪。闭口深藏舌，出入息与鼻。息息归元海，气足神自裕。浃骨并洽髓，出神先入定。卧如箕形曲，左右随其宜。两膝常参差，两足如钩钜。两手常在腹，扪脐摸下体。睾丸时挣搓，如龙戏珠势。倦则侧身睡，睡中自不迷。醒来方伸脚，仰面亦不拘。
洗髓还原篇第六
易筋功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不为积。犹恐七情伤，元神不自持。虽具金刚相，犹是血肉驱。须照《洗髓经》，食少多进气。搓摩干沫浴，按眼复按鼻。摸面又旋耳，不必以数拘。闭眼常观鼻，合口任鼻息。度数暗调和，身定神即定。每日五更起，吐浊纳清熙。开眼即抽解，切勿贪酣睡。厚褥趺跏坐，宽解腰中系。右膝包左膝，调息舌抵腭。胁腹运尾闾，摇肩手推肚。分合按且举，握固按双膝。鼻中出入绵，绵绵入海底。有津续咽之，以意送入腹。叩牙鸣天鼓，两手俱掩脐。伸足扳其趾，出入六六息。两手按摩竟，良久方盘膝。直身顿两足，洗髓功已毕,徐徐方站起，行稳步方移。忙中恐有错，缓步为定例。三年并九载，息心并涤虑。浃骨更洽髓，脱壳飞身去。
花樵夫修炼过气功，又跟陈少青和“屠人王”这样的高手一起学艺过，虽然他的义父并没有教过他什么克制强敌的方法，但是对于内功一路算是教了他不少，他义父对他说过，内功一道，精神奥妙，很多高级的气功内功，看起来没有什么神奇的，但是一修炼日久之后，其滋补神效便显露了出来。
花樵夫看这一本洗髓经里的方法好像很平常，但是它的养生效果应该是很好的，于是他就修炼了起来，过不了30分钟，他竟然体力全部都恢复了。
廖潮儿说：“怎么样？还有，你只是站着不动出剑，别人也不是都站着给你打的，似乎还要修炼一些身法、步法的吧。”
花樵夫见过廖潮儿的身法十分快捷，可以连躲十几支快箭，简直就想飞鸟一般，立刻就向他请教。
廖潮儿就教他怎么去修炼上乘的身法，于是每天花樵夫就更加忙了，兰兰多次来见他也只是匆匆说几句话而已，弄得兰兰有时候很生气，不过也没有办法。
两个
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