天部大人能在这时候想的，自然是同谢知非有关的是。
当凡想到道实大师说收师贤为徒时，须弥山殿方丈那申请，恨不得自己的名字叫师贤。
一位德道老人居然羡慕小沙弥，怎能不让天部大人笑容自抑：“臣想到了，须弥山殿方丈。”
“须弥山殿方丈也是有道高僧，何故让天部大人如此。”
天部大人笑了笑，不再说。
众人见此忙去看拓跋焘，而拓跋焘面上似喜非喜，是在让人摸不得头脑！
拓跋焘在想佛门，佛门的发家史。
佛教在传入神州一来，很长一段时间都是小众教派，东汉的佛门在一干小教派中泯然众人，完全不能同当时的道门相媲美。
按照这个发展，佛门要发展壮大少说也得几百年，然而百姓不幸佛门大幸的是，持续两百年的战乱，让长江南北百姓在现实中见不到太平日子的时候极度渴望来生。
如此一来，佛门便在整个东土如冬后春草一般疯长，因为乱世中的百姓需要一个美好的寄托！
此时佛拱门膨胀到现在已是百尺竿头，若想要再进一步，不是一步登天便是从竿头落下。
而近日道实大师的成佛，显然激励了这些高僧大德，只怕以后的日子还会更麻烦。
灭佛是一把悬挂在佛门头顶的锋利兵刃。
烈火焚油，火尽油冷，灭佛，时时刻刻都有可能掉下来。
不管其他人如何作响，当谢知非将自己看完的经书抄了一遍，也不管须弥山殿方丈他们如何惊呼谢知非这奇迹一样的翻译速度，等他们反应过来取讨问的时候，谢知非已带着少林的人南下往嵩山回去。
谢知非不知道是灭佛的最大推动者的崔浩自己出了问题，还是因为别的原因。
崔浩依旧非常讨厌佛门，只是崔浩对于佛门的厌恶不在同以前那样明显，但还是讨厌，灭佛还在进行，只是速度很慢，慢到许多年后谢知非才知道。
在回到嵩山后的时间里，崔浩通过各种方法让拓跋焘疏远佛门，却远没有达到心中所想的预期、
只是崔浩不动手，佛门却因谢知非的缘故，以更可怕的方式在发展壮大。
有谢知非这个死而复生，年复一年不曾衰老的佛门响当当金子招牌在，佛门的确做到了百尺竿头更进一步。
然而一片生机勃勃之下的危机也越来越大。
不久前谢知非甚至得到了来自寇谦之的信，在这封信里，寇谦之
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