身体。
而蒙克图一直被蒙在鼓里。
蒙克图在绝望中选择了自杀，然而那一缕佛光让他在神秘的玄空中找到了生的希望。老尼姑在冥冥中现身，让他花完身上所有的钱，并说这是没有办法的办法。在神尼的指点下，万念俱灰的他步入了色情场所。他倾尽所有，准备堕落一次，可身心俱疲的他在色情交易中发现，自己竟然连堕落一次的资本也没有——他阳痿了。那个叫丫丫的小姐身上焕发出的人性之美，倒让人在世态炎凉的大背景下感到一丝慰藉。她告诉蒙克图去找黑老大喇嘛头，通过以黑吃黑的办法追到欠款。这里还有一个不可忽略的细节，更加剧了小说的悲剧成分：丫丫居然在无意中一语道破了乌云索娃卖身的真相。
药医不死病，佛度有缘人。也许蒙克图注定了要与这尘世绝缘，神尼也没能挽救他。找到喇嘛头时，他虽然重燃了生的希望，但喇嘛头不是他的救世主，而是置他于死地的直接杀手。蒙克图在湖边的芦苇荡里倒下时，真事俱已隐去，天地混沌一片。他终于得到了某种层面上的解脱。就在蒙克图的尸体被发现后的第三天，巴盐淖尔湖上又漂起来一具年轻女尸。死者被警方确认为自杀。自杀者的名字叫乌云索娃。
这一对年轻的草原情侣，终于为自己的纯真和善良付出了生命的代价。这是一场悲剧，读来让人回肠荡气，但流淌在作者心灵深处的蛮荒的美和元神的呈现，又让人感到无微不至的温暖。
小说里人物形象众多，难以一一介绍，但老尼姑这个形象还是值得一提的。她可以说是小说的第三主人公。她的行踪扑朔迷离，充满了玄远和魔幻的色彩。她的身体在一个展示的自然里打坐或走动，而灵魂却游离在一个不展示的自然里。或者说她的灵魂就是一个不展示的自然。
老尼姑出生在中国东北的一眼黑暗的地窖里。她没有一个具体的父亲，母亲被一群日本兵*后怀孕了她。她出世时正赶上日俄在她们村子一带交兵，战斗结束时母亲抱着她钻出地窖，却被废墟中的一个俄国兵发现了。俄国兵吸干了她母亲一个*里的乳汁，便从另一片废墟中爬出一个日本兵来。为争夺另一个*里的乳汁，俩人展开一场生死决斗，结果双双毙命。日本兵临死前向她母亲的后背开了一枪，母亲倒下了。碰巧有一支抗日联军的队伍从那里经过，已成孤婴的她这才从九死一生中得救。部队在巴古克拉山上宿营时，在一孔深深的山洞里发现了一位潜心修炼的和尚。那和尚曾经是一座寺院的住持。寺院被日本飞机炸毁后，他独自一人幸免于难，于是便告
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