的部落。只要他们一直帮忙，食物和盐就会源源不断的送过去。
其实就是让他们留下来当农民工，当然这年代还没有农民这么先进的职业，所以他们算部落工。
这么新潮的玩法，令族长们大脑死机，他们硬是站在原地想了半天，才把其中的道理捋顺。
在他们发呆的同时，晒盐的后续工作继续展开。
首先是盐田中的卤水残留，这可是好东西，可不能直接排放了。
之前卤水中的主要成分食盐和石膏都已经析出，卤水已经从原来的淡黄色变成了酱油色。这里面都是有毒的重金属盐，恰好是天然的鞣剂。
现在部落人穿的都是兽皮，这东西不但硬的像树皮，强度有限，干燥时容易断裂，而且容易腐烂滋生微生物。在工艺上，这叫生皮。
生皮和耐用熟皮之间，缺乏一道核心工艺——鞣制。
鞣制的原理是使用鞣剂浸润皮革，鞣剂分子和胶原蛋白之间形成交联基团。鞣制成熟的皮革柔软耐用不会腐败，是非常优秀的面料，不管是制衣还是制具都用得着。
鞣剂的来源广泛，可以用单宁植物（橡树皮、小檗等）煮水浸泡生皮，这叫植鞣。可以用动物脑浆熬制出胶状物反复涂抹生皮，这叫脑鞣。现在少华部落学习的盐鞣，实际上是很工业风的工艺，不过2点投资85%的成功率，能学就行。晒盐的废水与其排放污染河流，不如物尽其用。
正好部落里还有三十多张未经处理的生皮，陆远让族人都拿出来。
先在晒盐深池中放入水，加入烧窑剩下的草木灰，再将生皮都浸泡进去。草木灰也是好东西，用途极为广泛，其溶液是碱性溶液，其中的氢氧化钾可以软化生皮的毛孔角质蛋白。
经过几天的浸泡，生皮一侧的毛发很容易被刮下来。
这一步叫脱毛。不脱毛的生皮主要用来做裘皮，天子才能穿。那是另外一条技术路径，考虑到现在没有天子，还是算了吧。
脱毛之后的皮子放入河流，以流水反复冲洗几天进行“脱灰”，然后平铺在晒盐浅池中，利用卤水浸泡鞣制。这个过程需要耗费15-20天的时间，期间注意加水免得晒干了。
食盐的另一项拓展工艺，就是大家喜闻乐见的咸鱼制作。
咸鱼是好东西，为食物长期储存提供了可能。少华部落必须走出去，那么可以长期携带的食物工艺必不可少。而且老陆也答应了输送食物至各个友邻部落，这一路下来好几天，鱼送过去都烂了。虽然
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