楼至法师发出霹雳一样的声音：“故而，我佛义成就者释尊，才是真正的佛祖！”
同时降魔杵猛力一扫，番僧鸠摩达睿惨叫一声，被扫下擂台！
满场僧人都傻了，这也行？
这个二愣子一样的蛮汉子，居然将辩术誉满西方的鸠摩达睿搞定了，还如此干脆利落？
番僧一方怒气冲冲，他们看得出，鸠摩达睿被坑了。
因为楼至法师一方面孔武有力，法力强横，同样，问的问题又是刁钻狡诈，还一直占着先机，肆意强行打压，使鸠摩达睿没法转移话题。
番僧方刚要做出抗议，冀州一方也觉得侥幸。
不料楼至一个举措，又让双方未曾料到。
却见楼至在擂台上没有下去，双手合十向下挑战：“小僧楼至愚钝，恳请，西方佛门，上台赐教。”
居然要守擂！他连字句、语气甚至动作都与鸠摩达睿一模一样，显得那样的谦虚与睿智，显得是那样的“以德服人”。
只不过他边上硕大的降魔杵，些许破坏了睿智的气氛，仿佛在向台下的所有人展示着，他同时也绝不会介意“以杵服人”。
众番僧面面相觑，都不想与这样一位对手对决。
毕竟，大狗熊一样具有压迫感的身躯，光重量就能砸死人的降魔杵，辩术狡诈而且嗓门洪亮很有冲击力，如此得理不饶人的对手，想想就可怕。
还是发挥我西方僧人一直以来谦让的美德，让其他的师兄弟去送死，哦，不对，让其余人去锻炼提高吧，阿弥陀佛……
众番僧长老不由急眼了，互相示意后直接点名：“唯识安慧，你去。”
番僧唯识安慧无奈，只得上台。他对着楼至行一礼，刚做完自我介绍，准备客气几句。
楼至直接发问：“众所周知，鸡乃蛋卵孵化而生。
我佛认为，世界是缘起、圆形，所以辩论先有鸡还是先有蛋，没什么意义。
那么，我们来辩论一下，黑鸡与白鸡，谁更厉害？”
什么？这是什么意思？
居然是辩论黑白鸡的厉害？
不过，大家也不能说楼至跑题，因为佛经中，的的确确有记载。
对于“先有鸡，还是先有蛋”的问题，佛经提到，二者是由于因缘而同时具有的，不存在因果的对立，而是互为因果的统一。
因为这个理论是某些宗教无法解答的，所以，一直以来，佛宗以此理论，在宗教界那是一个
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