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第十七章 辩佛法谁与争锋 论黑白哪鸡更强

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洋洋得意、扬眉吐气。

论鸡色黑白谁强,看佛经西中谁深……

阿弥陀佛,现在大家坐下来,探讨一下黑鸡还是白鸡厉害的问题。

有人开始思考,众生平等,所以众鸡一样厉害?

有人开始思考,黑鸡、白鸡都是鸡,内在都一样,只有毛色有差别,所以差别在羽毛上,那谁更厉害呢?

甚至有开始人思考,争论黑鸡、白鸡谁更厉害的问题,原因在于鸡有羽毛,若是跟我们僧人一样,剃去一头烦恼丝,把鸡也剃光,岂不是超度?

回去要不试一下,超度众鸡……

想想那么多鸡,一一超度,肯定腰很疼啊……

就是年轻力壮的僧人也扛不住,毕竟要弯着腰,抓着鸡,一一剃毛,如同插秧一样辛苦……

唯识安慧正在思考,眼前却有一根黄金柱子砸来,好在他非同辈庸人,武力值还是较高的,况且其法宝厉害,要不然,众长老也不会点他“出个台”。

嗯,意思就是,点他出来上个台、比场赛。

唯识安慧手一挥,一个硕大木鱼挡在面前。两者相撞,发出金光点点,传来响声阵阵,居然类似鲸鱼吼叫的声音,连绵不绝。

四九感到纳闷,这木鱼好奇怪,与通常所见的木鱼相差较大。

通常所见的木鱼,毕竟不是真鱼。

佛门与道门都有木鱼法器,是因为,鱼眼睛日夜不闭上,所以依着鱼的样子,用木头雕刻,腹部中空,敲击声音甚响,用以警诫昼夜思道。

但番僧唯识安慧用的木鱼,材质似木,造型却像真的鲸鱼。

其色如乌木黑,其眼似樱桃赤,其口如巨蟒嘴阔,其齿若尖刀锋利。

而且此法器的确厉害,一旦被降魔杵靠近,就自主由其额上小孔喷出大量水,形成水幕减缓攻击力,还能张嘴去主动撕咬降魔杵。

广弥上人眼睛闪烁,已经了然,对好奇的四九解释了一下:“此法器,乃是将西方死海中的恶生鲸抓住,强行封印制成。

可以主动攻敌和护主,擅长五行中的水行法术,番僧携带此法器而来,相当于,额外带了一个帮手上场。”

“哦。”四九只是对木鱼感兴趣,说实话,对楼至是否能赢或者死活,并不关心。

仿佛没有意识到四九的冷淡,广弥上人接着解释:“看此人封印的,乃是恶生鲸的雌性幼崽,故而威力不够大,若是成年鲸鱼,具有轻易摧城毁山的威力。”

但见台


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