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第四二零章 重回三国

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  著名学者闻一多在 20 世纪 40 年代便探讨了龙的原型,据其考证,龙图腾的最初原型是蛇图腾,在消灭了牛图腾、鹿图腾的氏族之后,就把牛角或鹿角加在了蛇的头上,后来又加上了猪的头或马的头,加上了虎或鳄鱼的腿、鹰的爪子、鱼的鳞、花的尾巴,经过长期的发展,众多图腾的集合就形成了中华龙图腾的形象。闻一多之后,不少学者也都认为龙的原型是蛇。

还有认为龙的原型是鳄鱼的说法,最早提出龙的原型为鳄鱼的是中国古史专家卫聚贤。他在 1934 年出版的著作中便说“龙即鳄鱼”,一些外国学者也认为龙是鳄鱼。

此外,还有人认为龙的主干的基本形态是蛇、蜥蜴和马,有的则认为龙是从闪电或彩虹演化而来的等。

苏州大学徐山考释了甲骨文“龙”字,认为:龙,其甲骨文字形和“电、雷”两字比较,龙字可视为“电、雷”的变形。

龙字保留了闪电的弯曲状,又将表示雷声的符号“口”状移至弯曲处的终端,表示龙的口部。龙字中的口开口朝下,表示雨从龙口中倾泻而下。龙观念的产生,是原始先民对产生雷电的原因的一种生物化解释。

在“龙”字的异体中,字形是在龙的形体上方加上“辛”。辛,甲骨文字形为斧劈树木状。从这个意义中又引申出刑具。

在“龙”字中,“辛”位于龙形的上方,从辛的语义和造字的上下结构中可以看出,这个“龙”字反映了原始先民对龙(雷神)的恐惧而又企图征服、控制它的心理状态。

《集韵》在“龙”字下收录了“竜”这个异体字。该字的上方和“龙”字左上方一样,即甲骨文“辛”的隶定形式,“竜”的形义正是对雷电的征服状。此字形有力地证实了龙的原型是雷电,从龙字的发音上看,“lóng”正是记录了雷的隆隆之声。

长话短说,随着华夏版图的日益扩大,龙图腾传便天下!华夏人也称为龙的传人!

“可以回归了?也可以直接穿越新出来的数重天通往的秦汉等等时空?”李陵瞪大眼睛,而且这个时空,因为他身上汇集的大国气运太过庞大,天道已经开始排斥他了,不是纣王,而是李陵。

大一统的秦朝,现在对他吸引力太弱了,因为大商比他更早的对华夏大一统了,也推行了外分封内郡县的制度,由于军政权利没有完全下放,当然不会出现春秋战国的诸侯吞并,也不会有刘邦汉初的畸形社会结构,分封与郡县这两种矛盾对立的制度共存,以至于分封诸侯尾大不掉时还


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