思想遗留。被学界认为是楚地黄老道家的起源之一。
楚王族出自华夏，一直奉行“夏君夷民”的做法，即王族为华夏族，而百姓为夷民。楚人的主体是芈姓季连部落，楚王族、公族以芈姓季连部落后裔为主，其中又以鬻熊家族为核心。
楚人与汉水中下游和长江中游一带荆蛮、濮、苗蛮等原始民族杂居。季连家族从蛮俗，故而后来的华夏人视之为“楚蛮”、“蛮荆”。
楚国在江汉地区发展强大，当地的荆蛮居民逐步被楚人征服，成为楚人的组成部分，但多是庶族。
熊绎在位时期（BC1025--989年），发展生产，扩大疆土，乘柴车、穿破衣以开辟荆山，跋山涉水向周天子进贡，
熊绎虽然身处荆山(在今湖北南漳、保康一带)偏远之地，但还是乘坐柴车、身穿破衣以开辟丛生的杂草，跋山涉水以事奉周天子，只能用桃木弓、枣木箭作为进贡，体现了他对周王室的忠心。
经过熊绎至熊渠数代君主的努力，使楚国疆域不断扩展，国力不断增强，由一个方圆仅有五十里的小国，发展成为泱泱大国。
楚的疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带，后逐渐向西溯江而上扩展到今四川东端，向北溯汉水而上扩展到今河南西南的南阳盆地和丹江流域，向南扩展到今湖南北部的洞庭湖平原，向东沿淮水和江水扩展到今河南东南、安徽北部、江西北部和山东南部、江苏、浙江一带。楚人与汉水中下游和长江中游一带荆蛮、濮、苗蛮等原始民族杂居，东周以后这些民族逐步被楚人征服。
BC1023年，周成王二十一年，由于多年，对民无扰，周成王将悬示教令的象魏（亦叫阙或观）拆除，说明天下安宁，可以不用再说明谁犯了什么罪。这是成康之治四十三年的起始年。
周公致政后，一直在丰邑养老，得了重病。
BC1023年，周公病死于丰邑。
汉初大思想家贾谊评价周公曰：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。”
周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家，而且还是个多才多艺的诗人、学者。
周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫（军队），五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”
周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。武王死后，
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