恶随心。
他们行事乖张,做事全凭心情。
可能昨日还刚帮一位夜行赶路,赴京赶考的穷酸书生,点亮山林小道,照耀前路。但是明日便因为一个心情不好,随手一拍,就让村里面某位田野村夫家的小孩儿,生了一场大病。
此乃扶摇天下第一种成为山神的方法——草木精魅,依附于一方山水修行,难成正果。
那第二种成为山神的方法,便是人。
山上炼气士兵解转世,可以自行前往冥界鬼门关,投胎重新为人。
山下凡夫俗子肉身消亡,魂魄会暂存于一方水土,等待黑白无常令自冥界升至阳间,拘魂锁魄,带走那人魂魄,去往冥界。
若在凡人魂魄暂存于阳间之时,那人能得到生前所在地界的世俗王朝封正,可以成为山水神灵,坐镇一方山水,维持山水气运。
此举步骤繁多,对此人生前的功德、修为皆有要求,死后若得封正,世俗王朝需建立山水神庙,为其塑造金身,被封正的山水神灵可享人间香火,且根据品秩的不同,能够实现不同念力的愿望。
来山水神庙上香,虔诚许愿之人,所许愿望需过天地人三关,方可灵验。
天关,即“举头三尺有神明”的这个神明,不逾越三教圣人订立的“规矩”,便算过了天关。
地关,即坐镇一方山水的山水正神的品秩与修为能办得到,不是什么伤天害理之事。便过了关。
人关,即许愿之人的心诚与否,所求会不会沾染他人因果,若是心诚,不沾染他人因果,方过人关。
而通过生前所在地界的世俗王朝封正,被封诰为一方山水正神那人,魂魄便不再受下界拘押。
只是人之魂魄,不同于精怪,难以长存于阳间,故而那被封诰为山水正神之人,又需要打磨出两座金身,经受一场常人难以承受之痛。
其中一座金身,是名副其实的金身,被所处地界的世俗王朝,派遣专门封诰山水神灵的诏神司官员亲临一方山水,建造山神庙督造府,派遣一方游民修建山神庙,同时在庙中打造出完整的山神金身。
山神的另一座“金身”,则是说即将正式成为世俗王朝中一方山水正神的那个魂魄,需要忍受“形销骨立”的痛苦,以凡人之魂魄,承受一方山水气运,将一方山水气运,缓缓容纳在魂魄每一处。
而那人魂魄,则需要被“开窍”、“削肉”,削削减减,最后约莫只能剩下最初的三成重量。
欲成山水神灵之人
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