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686 八公子生事

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明山的东面山脚下,慢慢就形成了一座兴盛的城池启明城。

启明真君占据了启明山后,这里也就成为了禁地,凡人不得许可根本不让上去。搞得附近的居民守着一座雪山,很多人却到死那天都不知道雪是什么样子!

听说启明真君驻跸在启明山,侯穆就驱赶着途牛要朝山上走,却被佳娜拦住了:“上人,咱们要走那条路!”

侯穆不解:“那不是去启明城的路吗?”

佳娜笑道:“上人有所不知。启明真君虽然住在启明山上,但要想求见他的话,却必须先到启明城内的真君庙拜祭,得到许可后才能上山求见!”

转世到中土后不久,侯穆就发现,与地球世界不同,中土没有成熟的宗教,更没有让人顶礼膜拜的神祗。他仔细琢磨一下也就明白了,地球世界之所以有神祗和宗教,是因为世间没有仙人。正因为没有活生生的仙人,所以地球人类蒙昧之初,便把许多无法解释的自然现象归功于臆想之中的神祗,并逐渐发展出宗教来。

中土有活生生的仙人在,仙人与凡人的关系还十分紧密,凡人可以去膜拜仙人,可仙人之上还有仙人、仙人之后又有仙人,凡人的这种膜拜无法固定,仙人也就难以演变成高不可攀的神祗,而没有神祗就没有宗教,中土自然也就不可能形成成熟的宗教。即使象佛门这样有些宗教意味的修仙门派,从对人类精神生活的影响力层面来说,也远比不上宗教。硬要说宗教的话,对天庭的祭拜和畏惧勉强可以说带着些原始图腾崇拜的宗教意味。



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