“成就一步莲华。”净琉璃语出惊人，袭灭天来顿时怒上眉梢！“何以吾的行为是成就一步莲华？这点，你最好解释清楚！”
“你由何处来？你因何而生？你为何存在？”净琉璃一连问了三个问题。
“虽由莲来，因恶而生，但为吾自己存在，这三点非常明确！”
“光与暗，黑与白，正与反，阴与阳，善与恶，其所见到的相反，乃是心中的菩提镜，所反射而出内心的叛逆。”
“你认为吾是什么？”
“你是袭灭天来，更是一步莲华，善恶双分，非绝对断离。”
“此言有二义，一是吾吸收一步莲华，二是吾由莲华而出，但这两者皆无意义，要义在于吾的自主！”
“你是否追求真实？”净琉璃并不否认袭灭天来的话，接着问道。
“吾追求真实，是因为神迹不存！”
“佛曰，观天地，念非常，观世界，念非常，观灵觉即菩提，如是知识，得道疾矣。”
“此乃四十二章经，第十九章，假真并观。”
“万物无恒常，天无长，地无久，天地无常，变化多端，所谓天，他原是空，既是空，为何存在？”
“你暗喻吾心执著？”
“执著为常，物性存在，所谓天，只是一个名相，生生灭灭，不常存在，万物唯心，心为执著，实则非常。”
“既然无天，又何来天意之说，不是欺瞒世人，引人误入神鬼之道，这一切都是虚幻之道！”
“人心常存我法二执，一旦非自我能接受，产生茫然随后偏见，既然你心知眼前所见既无常，自当反观自性心观照，正是譬如磨镜，垢去明存。”
“但留下的却是吾，所谓的恶体！”
“究竟何谓善体，何谓恶体？”净琉璃的声音依旧平稳。
“嗯…”袭灭天来倒是没想到净琉璃会问出这样的问题来，要知道，世人皆知他袭灭天来是一步莲华的恶体，从没任何人问过他这样的问题，就连一步莲华亦是同样！
“善体一步莲华，仍存慈悲的杀性，恶体袭灭天来反抗真理是为追求真实，善与恶，皆在照镜中互相茫然。”
“既是如此，一步莲华问道宿命，他得到什么？”
“净守心志，可会至道，断欲无求，当得宿命，他所得的，已印证了。”
“在你的眼中，究竟何为善，何为恶？”
“我眼中无善恶，唯有执着。”
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