唱念道：“请出禅杖！”
两个年轻的小沙弥从旁边的大殿之中小心翼翼的抬着一根长长的禅杖走到台上，放在早已准备好的木架子上，从容退下。
这根禅杖绝不是如《水浒传》中所描写的那种方便铲式的兵器，而是在坐禅之时用以警睡之具。
它的样子与周云飞想象的不同，虽然通体由黄铜铸成，然而禅杖的直径只有小指般粗细，根本不能当做武器，仅仅是当做禅堂之内的法器而已。
禅杖顶端垂下四缕粗细相同的铜丝，呈塔婆形状，是佛门特有的一种装饰。
铜丝上附有大环，大环下亦系数个小环，摇动之时，会发出铃铃的声响。
《释氏要览》中说：“禅杖竹苇为之，用物包一头。令下座垫行；坐禅昏睡，以软头点之。”用这种禅杖触击禅者，不会感受痛楚，但能苏醒精神，防止座中入睡。
《十诵律》曰：“若故睡不止。佛言：听用禅杖。取禅杖时应生敬心。云何生敬心？言：以两手捉杖，戴顶上，应起看余睡者以禅杖筑。”
相传这根沙罗禅杖是高僧祖师留下，具有无上的法力。
“玄觉住持？玄觉住持？”
老方丈数次呼喊周云飞的名字，却看到周云飞像是一尊佛像一样，紧紧的盯着眼前的禅杖！
这位老方丈哪里知道，此刻周云飞的心中如同波涛汹涌一般的翻腾！
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