后，即进城去见蒯聩，蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨。子路道：“君子死，冠不免。”
君子即使临死，也要衣冠整齐，在系帽缨的过程中被人砍成肉酱。
孔子闻卫国政变，预感到子路有生命危险。果然！子路被害。
孔于曾评价子路：“由也升堂矣，未入于室也。”
由，即仲由，子路。这句话的意思：子路登堂而未入室。
据后人说：有一次子路去做邵这个地方的首长，当时鲁国的政权掌握在季家的手里，季家限百姓在五个月以内开通一条河道。
要知道！古代生产力低下，季家这个命令，对老百姓来说是很沉重的，很难完成。
子路的行政区内正管这件事，为了鼓励大家做工，公家的经费又不够，他就自己掏腰包，把自己的薪水贴上，从家里弄来粮食，供给大家吃，好让大家有力气做工。
孔子听到了这个消息，马上派子贡去，把子路做好工人吃的饭倒掉，把锅砸破。
（注：这种做法绝对不是孔子所为。此文只是举一个例子来说明子路的思想、思维不会变动，没有深刻理解孔子的学说思想。）
子路是个急脾气，跑去跟老师吵架。他对孔子说：你天天教我们做好人好事，教我们行仁义，现在我这样做，你又嫉妒了，又反对我了，还让子贡来捣乱。
孔子说：子路！你不要糊涂，当了皇帝的人，认为天下都是自己的，便忘了自己而爱天下；当了诸侯，就爱自己国家以内的人民；当了大夫就只管自己职务以内的事。一般普通人，爱自己的家人。超过了范围的仁义，虽然是仁义之举，但是过线了。所以！你错了。
以上摘自《反经》，原文如下：
议曰：昔仲由为邵宰，季氏以五月起长沟，当止匕之时，子路以其私秩粟为浆饭，以饷沟者，孔子闻之，使子贡往覆其饭，击毁其器。子路曰：夫子嫉由之为仁义乎？孔子曰：夫礼！天下爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官职，士爱其家，过其所爱，是曰侵官。
要先保护好自己，再在自己的能力范围内去保护他人，而不是不顾及自己的泛爱。
公元前480年，鲁哀公十五年，孔子呼而告之，曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯，夫子之道忠恕而已矣。”（《论语•里仁》）因此！孔子亲以《大学》授曾参。
这年！曾参二十六岁
公元前479年，鲁哀公十六年，四月，孔子患病，不愈而卒，葬于鲁城北。
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