果然大安歇了一歇又继续道：“如此到了六十岁，和尚又去找他，只想此人如此厉害，久而久之更是世间大患，非要除了他不可。可是心中却也没底，果然不出和尚所料，再战再败，这次他却没废了和尚的功力，只是告诉和尚修行不易，若因执着毁了一生，孰轻孰重可掂量掂量。贫僧却想也不想，只为执念所拘。”
许琼心中暗叹，他虽还没有具备什么修道的心态，甚至到现在还对前生念念不忘，不过人之常情却是理解的。
一个从出生到懂事便一直在佛门的人，特别还并不是在思想自由的禅宗，从小受到所谓“佛教正统”的教育，要想达到禅宗的思想高度是很难的，而禅宗思想最精华的部分便是从庄子学说中剥离出来的对“执着”的摒弃，而禅宗之外的佛门，却往往执着的可怕，从古到“今”的传说中不知有多少得道高僧经历过十世苦修，不管其传说是真是假，总是指导性思想的体现，是劝人执着苦修的。而执着的背后，往往是过分僵化的正义观念和慈悲论调，比如佛教中大名鼎鼎的地藏王菩萨甚至就能为了度尽天下众生而“誓不成佛”。这样的执着观念从小就灌输到一个和尚的心里，可以想象以后再想改变是多么的困难。许琼是检察院侦查口出身，不说精通至少也是比较了解犯罪心理学的，上学时还系统的学习过，窥一斑可见全豹，对于这类心理的掌握也算比较精到。
大安顿了顿，又是沙沙哑哑地道：“从此之后贫僧每过五年便与他一战，屡战屡败，每次败了就又去苦修。世人不知贫僧常常游历去了哪里，却是给了不少虚名，处处礼敬有加，和尚慈悲之心愈加执着。”说到这里，不由得苦笑起来，然后又道：“直到今日此时，就在和尚苦苦支撑的时候，他忽然对和尚苦笑一声，说：‘和尚果然执着，可惜在你身边的人我却伤不得，不如就此罢手，五年后再战如何？’和尚问他，邪魔外道岂非天下人皆可杀，为何独独怜一孩童？他答道：‘和尚说天下人皆可杀，却可曾见我杀过一人？’和尚心中一思量，忽然回想到，这些年来，确是没见他害过一人，起初被和尚的盯上的几个事由经过多次剖白辩驳，也早已清楚并非是他所为，可是和尚仍年复一年苦苦相逼，连个前因都一无所有，为何会执着至此？”
大安说到这里，长叹不停，许琼点头道：“只因法师从小就被人告知非我族类其心必异，故而再也放之不下。”
大安点头道：“不错。可惜心一执着，眼前所见便被蒙蔽歪曲，再无清明念想。贫僧转念一想，心中震动，顿时落了下风，直至伤及识海
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