是殉道，还是殉国，这都是一种为理想而生，为理想而死的伟大坚持，同时也是一种大智慧者对于后世的警钟，因为他们知道自己无力改变现状，只能用生命来敲响警示之钟。
这种以身殉道，为天下，为理想而殉道行为，似乎是流传在华夏民族血液中的传承，这个民族的伟大就在于，永远都不会缺少有脊梁的人来敲响警钟。
王国维先生为华夏传统文化敲响了第一声警钟，惊醒了民国后的那些大师们，但是依旧无法阻挡历史的车轮滚滚碾过，而老舍先生的投江，则是为华夏传统文化敲响了最后的丧钟。
自此之后，华夏文明或许就彻底暗淡了，尽管不会断，但是重回主流以是遥遥无期。
这种是只有同类人能懂的悲鸣。
颐和园的昆明湖和太平湖，对于王耀来说，意义太重了。
所以当吴祖光先生说出那句话的时候，他真的又有些失控。
吴祖光先生仿佛自言自语的说了很多话，都是关于老舍先生的，比如在他劳动那三年，家里的东西都被变卖，其中有一副当初齐白石先生赠与他的画，老舍先生看到后帮他赎回，并且等他回来后送还给他。
在那个敏感时期，能做到这些可见老舍先生与吴祖光先生的情谊。
尽管后期因为立场问题两人分别划分了，但是并不影响这份感情。
“我已经老的快说不了话了，你还能让我做什么？”回去的路上，吴祖光先生问道。
王耀回过神，笑道“先生只是常年忧心病重，您能做的事情还很多，咱们的戏曲和戏剧还没有发扬光大。”
吴祖光先生轻笑了一声“很多年前我与曹禺便说过，在未来的新时代，没有戏曲，要沉积很多年之后。”
“话虽如此，但是您真的了解新时代吗？”王耀笑了笑“西洋乐和戏剧当年是怎么进入国内的，咱们就有可能怎么进入国外。”
吴祖光先生的头微微抬起，有些诧异“国家已经强盛到这种地步了？”
“新时代的好处就是，有很多事情，不必通过国家。”王耀说道。
吴祖光先生恍惚了一下，喃喃道“这就是新时代？”
“不是国际主义，但是却有国际主义的权利。”王耀笑了笑“地球村概念正在面前实行，如果不先把民族的文化立住，那么以后会吃很大的亏来重新树立。”
吴祖光先生沉默不语。
“趁着先生还在，趁着我还在。”王耀轻声说道。
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