大清的帮助下再次拿回主权，同时大清也开始在高丽驻军，重申‘高丽永列藩封’加重宗主国权利，并且帮助高丽操练新军，推行‘洋务运动’。
但是当时西方工业文明军事太过强大，后来西方列强伙同东瀛在高丽问题上大做文章，发生兵变，大清在军事上节节败退，在高丽失去了威信，英吉利和法兰西有从中作梗挑拨双方关系，于是高丽掀起了一阵‘反华风’。
自从高丽在苏俄的帮助下建立国家，大清也以‘以德报怨’的大国胸襟允许了高丽王族称帝，平起平坐，一直到今天。
但是实际上，华夏对高丽算是仁至义尽，从属关系时也没有像侵略者那么榨压，反而当亲儿子养，真正对高丽民族侵略的西方列强和东瀛才是真正的敌人。
但是进入新纪元之后，高丽民族似乎因为国际政权的关系，渐渐把真正的敌人遗忘了，而这次王耀的‘阴谋’也正是接住这个点，来进行的，要不然怎么有九成的把握。
国际政治王耀不懂，也知道里面不是一两个国家的斗争，但是他只要抓住一个现在高丽官方最需要的话题度，进行文章，而且事情越大，高丽官方越开心，因为他们现在要的是民心，需要的是民族凝聚力，要不然也不会费尽心机弄这次‘印刷术事件’。
王耀作为第三方，像是导火索把枪口对准法兰西，用文物保护这个话题来提高了一个民族问题，让侵略者这三个字激发民愤，愤怒转换的情怀，正式高丽官方需要的。
至于法兰西方面，高丽现在背后站着国际巨头美帝，根本不用在乎国际影响，文化之争这个问题，美帝对英吉利和法兰西一直都是有些不满的，当年入侵亚洲，分赃的时候英吉利和法兰西的分赃不均一直让美帝怀恨在心。
后来两国冷战时提出的国际主义和人类主义对于文物，以‘保护名义’进行豪夺，不归还战时文物，也让美帝有些不爽。
所以在文物这个问题上，是有大文章可做的。
王耀从文物角度出发，也以‘保护人类遗产’对法兰西进行反击，以自身对于《直指》这部书里面内容进行假设，而且只要王耀能拿出相关的学术研究，那么全球的文物界就要承认这件文物的考据价值。
法兰西他们是以‘更合适，更完善的保护和宣传’为名义霸占文物，王耀就发出挑战，直接炮轰法兰西对于华夏文化和佛家文化的研究并不合适也不完善，并且以摆擂台的形式进行公开化‘宣战’。
这点合情合理，虽然法兰西国家图书馆有物
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