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第三十七章 神识原理【第二更】

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是只看了七天?不但能说出丹药的构成,还能将灵草通论中关于灵草的各方面结合在一起,这……这……这不可能,正安,你真的只是个书僮?”

“我在给先生当书僮以前,学过几年医道,所以识得些草药。”史安含含糊糊地说。

“难怪,”甄青拍拍脑袋说道,“我说么,对于灵药这么熟悉一定是有基础的。有灵药基础,对于丹道也有一定认识,将来也有可能成为一名炼丹师的,正安,要不你跟我学炼丹吧。”

“谢谢甄前辈的抬爱,我现在没敢想未来,只想得尽快能治好我的这个吸灵体质。”

“也是,如果到不了筑基,炼丹师是当不成的。那个丹药我也再查查资料,尽快弄清楚是不是能根治你的体质。”

“甄前辈,我还想问问您这里有没有关于神识方面的书籍?”史安问道。

“有是有,不过你要看它作甚,现在你又修炼不了。”甄青有些不解。

“我就想了解一下有关神识的事情,我这方面一无所知。”

“好的,介绍神识的书籍随处可见,我这里也有一本,我得想想放在哪里了。不过,修炼神识的心法可不能给你,这是家族的,只有家族子弟才能修炼。”说完,在书架上翻找了一会儿,在角落处找到了一本名叫《神识杂论》的小册子递给史安。

回到小屋之中,史安便开始阅读起这本书。

按照书中所言,这神识产生的起点是人的五感。五感为色、声、香、味、触,由人的五官产生,色即视觉,来自目;声即听觉,来自耳;香即嗅觉,来自鼻;味即味觉,来自口;触即触觉,来自身。由此产生五识,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识。此外还有第六识,第六识为意识,也就是神识的雏形,由祖窍产生,是将以五官触及形成五识的知觉,在识海处予以捕捉、认知。就比如眼睛能看到各种各样的东西,就是所谓色,这就是眼识的功能。眼识只能看见,而不会分别,必须将眼识投射在识海上,用识海中的“法识”,也就是意识来区别这些物品,如这个东西是灵石、那个玩意儿是玉简。所以意识来自其他五识,是五识的更高级的产物。

意识的功能也有层级之分。

第一层次就是我们一般意义上的意识,最初的作用就是辨别,如对于刚出生的婴儿,就能辨别出双亲样子是不同的,**的气味与拉的屎的气味也是有区别的;接着就会产生各种概念,长胡子的那个叫做父亲,而每天给自己喂奶的那个叫做母亲,气味香甜的的叫奶,是香的,


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