路。那么这些幼子们都去了哪里了呢？出路无非也就几条，要么去经商，要么去考取文官，要么从军。正是因为这些幼子们的分散流落，不再依靠家族生存，自然而然的，就不会像中国一样动辄形成数十数百，甚至数千人口的大家族，宗族的势力，也会在这种长子继承中被迅速瓦解。
如果全天下都是这种“长子继承制”，那么，势必会造成另一种结果——大量的幼子因为没有继承权，他们必定会涌入城市，但是城市中并没有那么多就业机会，他们为了谋生，不得不做出另一个选择——离开本土，前往殖民地或者海外的诸侯国，在那里开拓自己生活。
而在这个过程中，接受良好教育的贵族幼子，给诸侯国带去了文化，而平民幼子给诸侯国带去了人口。如此一来，海外扩张最基本的两点也就得到了解决——文明与人口。
而中国呢？
国内有人口也会因此被限制在一个合适的范围内——激增的人口因为继承权的问题的会主动的流向海外，而不再是被动因为天灾或者流放不得不远处海外。
在这一瞬间，朱明忠似乎知道了为何西方能够建立大会量的殖民地，不仅仅是因为君主们推崇向外扩张的文化，实际上是“长子继承制”制的必然结果，因为殖民地可以让无路可走的幼子们得到到安置。
而对于千年来皆言“人离乡贱”的国人来说，“长子继承制”可以逼迫他们离开本土，逼迫他们去冒险，去创业。
当然，贵族的数量也会一直被限制在合理的范围内。不会出现以家族为纽带大贵族，没有继承权幼子们，必定会为了生活离开家族的庇护，自谋生路。
于异域开枝散叶，这岂不比过去一家一族固守一地要好。
陛下的话让阎尔梅甚至无法反驳，毕竟，在皇家子弟都要分封夷地的情况下，谁也不敢说这不好，既然皇家都能为了“天下大同”去“妄顾人伦”，那么勋贵和百姓，难道不应该与君父同？
知道不能再用妄顾人伦去辩解的阎尔梅，略加深思，然后说道。
“陛下，若是实施长子继承，那么幼子们离家后迫于生计，必定会分散流落，居无定所，如此一来，就带来了另一个问题。那就是纵是勋贵也要面临着长子或是因病早殁，或是因意外早殁，或是死于战争的可能，即使地位很高的勋贵也无力逃脱这些，而长子早殁，依次由长孙、次子、幼子或其她家庭成员依序递补，没有继承人的话可依据其遗嘱经由陛下恩准后由其近亲继承其封地封号。过去其家人齐聚于
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