有形则复于无形。不生者，非本不生者；无形者，非本无形者也。生者，理之必终者也。终者不得不终，亦如生者之不得不生。而欲恒其生，画其终，惑于数也。精神者，天之分；骨骸者，地之分。属天清而散，属地浊而聚。精神离形，各归其真，故谓之鬼。鬼，归也，归其真宅。精神入其门，骨骸反其根，吾尚吾存否？
人自
生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也。其在婴孩，气专志一，和之至也；物不伤焉，德莫加矣。其在少壮，则血气飘溢，欲虑充起；物所攻矣，德故衰矣。其在老耄，则欲虑柔矣；体将休矣，物莫先矣；虽未及婴孩之全，方于少壮，间矣。其在死亡也，则之于息矣，反其极矣。
阿浪面容含笑，身躯随即倏地一动，又从新斜坐在自己小院的树枝上……
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