样，道门用符咒、风水、法事帮信众处理事情，也是有代价交换的。
两个人画符，同一个师父同时间教一样的法门，一个是道观做了多年道士，一个只是爱好者，同时出师，你会觉得谁画的符有效些？
首先道士是有功德在身，三宝护身的，为了维护祖师爷的道场香火，使之能正常运营，不断学习完善自身，修心、修身、修行，起到度化人心的作用，这都是功德。
其次道士得天地人三界认可，有资格可以行法召将，赋予灵符灵力。
这就是为什么当道士要先做几年苦力杂役的原因，都是在磨炼性情、培养积累功德福报。
俗话说“上天将大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”，没有磨练毅力的过程，何来之后的成功。
当功德福报不够时就会用本人的气运甚至寿命、性命来交换。所以修持自身真的很重要，只知道一味的索取、挥霍和消耗，不知道积累修持，当祖上余荫消耗完后就消耗自己的福报了。
而正统的道士，每天上香、磕头甚至扫地，建庙立像，法事超度，普济群生，都有功德在里面，损掉的福德就会慢慢的修持回来，甚至还会变得更多。
民间有句话：功不足德来补，德不够六亲凑。这是民间关于法术的代偿问题的俗语，若功力不足而使用了某厉害的法术，用什么来代偿呢，用你积累的人品，也就是你的福报，如果还不够怎么办呢，用你家人的福报。这个也和道门提倡的承负说有一定关系。
这里有个问题，就是人福报都代偿了，自身的福报就降低了，运势就会低落，各种衰败都会随之而来。
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