至伊塞克湖、巴尔喀什湖，东至阿尔泰山，南至畏兀儿的绿洲，而那两座山就在阿尔泰山脉之中，曾经有一座修建在十条河流之间的城，很早之前就消失了，但那十条河却被称为‘温斡儿寒’，在突厥语中翻译过来，就是忽汗河。”
连九棋问：“你从哪儿看来的这些资料？”
墨暮桥道：“拉希德丁所著的《史集》。”
连九棋点头道：“那个波斯伊尔汗国的宰相？”
“对。”墨暮桥点头道，“他所著的《史集》被称为中世纪著名的世界通史，是研究蒙古历史的重要著作，我没有看完，因为里边太多的词汇是游牧民族的自身语言，看起来特别吃力。”
庵古又道：“先知在十河城的基础上重建了忽汗城，城就修建在山谷之中，凿山而建，但后来先知的突然消失，让山骑和渤海遗民之间爆发了冲突，山骑认为是渤海遗民不满先知让他们修建忽汗城而谋害了先知，因为先知虽然消失了，却留下了圣物封冥刀，而先知也一再说过，如果他遭遇不测，灵魂也会附在封冥刀之中，只要灵魂不灭，他迟早有一天会转世为其他人……”
先知的消失，让山骑和渤海遗民之间的矛盾扩大，双方都认为自己是最忠心先知的人，所以，应该由自己来守护先知留下来的遗物，带着这些遗物等待着先知转世的归来。
渤海遗民虽然人数在山骑数倍之上，但他们没有接受过战斗训练，身体也没有山骑强壮高大，在山骑的武力镇压下，只能眼睁睁看着山骑带走了藏有先知灵魂的封冥刀。
带着封冥刀的山骑离开了忽汗城，半途中却因为到底要在何处落脚发生了争执，狼首部的人认为他们应该到达达湖一带，一来是因为他们的祖先都生在草原，长在草原，二来是因为先知的转世要进入四季山，必须要通过草原。
铁鹰部的战士却不同意，善用策略的他们，认为渤海遗民始终是个麻烦，他们应该守护在四季山之外，在那里构起冰城，这样既能等待先知的归来，也能抑制那些随时都可能下山来偷走先知遗物的渤海遗民。
争执没有任何结果，双方剑拔弩张，险些动武，最终商定下来，由狼首部带着封冥刀在草原之中驻扎，等候先知，而铁鹰部则在雪山之中，牵制住渤海遗民。
开始的那些年，双方还相敬如宾，不时还互相照顾着，就这样平安无事地度过了近两百年，这两百年中，渤海遗民也从来没有离开过四季山中，狼首部和铁鹰部也不敢贸然再进入忽汗城中。
两百年后，
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