“此话怎讲？”
宫季离道：“圣人有云：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。若世间无下，无险，无秽，无人之所恶，安得水之上善？”
凌隐翯不以为然道：“这岂不是先纵容为恶，再成就上善之名？如此沽名钓誉的事，亏你想得出来。”
宫季离拍案大笑道：“你凌隐翯能想到此节，我宫季离服你。但我还是要再问一句，你这么多年所向无敌，一剑一剑劈将过去，时至今日，这世上的恶人是多了，还是少了？”
凌隐翯一下子喝了好几杯茶，又喝了几杯，最终叹口气道：“杀之不尽。”
宫季离道：“所以我就想起了在家乡的茶农。少年时，我也跟随父母种茶。山灵水秀，不但养得好茶，更养得荒茅野草。那时候最苦恼的，就是给茶山除草。一次次连根拔起，心里面诅咒着那荒茅野草的断子绝孙；可是不出一旬，又是荒草遍地的景象，长得比茶树还快。”
“后来做得多了，也就渐渐明白了。世间雨露，茅草与茶树均沾，从不曾因我一厢情愿而厚此薄彼。若非有此沃土，又焉能生出举世闻名的大河州茶叶？”
“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。……流水之为物者，不盈科不行；君子之志于道也。你凌隐翯是观于海者，却终难为水。所以你自己也茫然。只是你肯一遍一遍地听我这个穷酸书生，啰里啰嗦；又不喜欢我这一遍又一遍的啰里啰嗦。也怪我，始终没法将这种事情，想得足够清楚，更说不清楚。”
“这几年有你陪着行走天下，观他乡山水，到处传道，何尝不是我自身的一番修行。而于观水一事，感悟犹深。是以所传之道，我便称之为‘上善之道’。”
“夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德；所及者生,似仁；其流卑下,句倨皆循其理,似义；浅者流行,深者不测,似智；其赴百仞之谷不疑,似勇；绵弱而微达,似察；受恶不让,似包；蒙不清以入,鲜洁以出,似善化；至量必平,似正；盈不求概,似度；其万折必东,似意。是以君子见大水必观焉尔也。”
凌隐翯怅然问道：“这水之十一似，我得几似？”
宫季离含笑不语。桌旁水壶已空，他欠身起立，准备去重新装水。凌隐翯却一把抢过了书生手中水壶，快步奔向檐下水缸。他提了一壶水回来，连忙座到炉上，吹拨着炭火，认真道：“我可以一边烧水，一边听你说。
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