贾瑛。
贾瑛是己亥恩科的探花郎,翰林出身,又率大军抗击过匈奴,此檄文由他来撰写,倒也正合其适,是以才有皇帝降旨贾府一事。
“撰写檄文?”
“倒是比策论简单了许多。”
贾瑛这个探花,虽说是取了巧的,可那也是实打实的走过科举入仕的一应流程的,撰写一篇檄文的功底自问还是有的。
王师三日后便要誓师出征,到时皇帝和文武百官都要在奉天门外亲送,然后当场宣读讨虏檄文,时间不算紧,但也不怎么宽裕,他的檄文最好是明日就得呈送内阁。
当下贾瑛也不再耽搁,回府进了书房。
靖宁伯府,书房内。
黛玉亲自在一旁研磨,贾瑛提笔立于桉前,目光透过窗户望向园中的景色,脑海却在快速飞转着。
俄尔,贾瑛回神,落笔书就:《为王师檄讨虏文》。
檄文这种东西,适用于讨伐无道之师,撰文者代表的是正义的一方,既然是正义,那就少不了要自夸自擂一番。
可这夸,也有说法,往小了说,可以夸一个人,往大了说,一个朝廷,一个民族,甚至追古至今。
“瑛顿首:始吾汉家苗裔复王中原,时维百肆十又七年矣,太祖皇帝驭朽悬旌,破云见曙,后奉三世余烈,国祚肇昌,天下升隆,白环西献,楛失东来,谓曰幸明冥逢明时得明君,自承神器,祇畏上玄,俯顾苍生,重育黔首,而得于人心,其乾乾终日不敢墯,翼翼之心不曾背,始见今日公私仓廪丰实盈满,四海阡陌豺狼匿影,男耕女桑而天地有秩,万家升平而柴扉不叩,盛平景象,旷达古今,纵笔酣墨饱极纵豪情,然词贵言乏无以言表,谨再顿首。”
写完一段后,贾瑛正身细细看去。
这算是对大乾立朝至今的一个粗略的总结吧,老实说,杨氏自问鼎神器,至今日,历四代人,前赴后继,将一个破碎的山河,重整至此,其功可彰,且无可置疑。
至于“白环西献,楛失东来”,这本是一个典故,用在今日,嘉德先是辽东拓土上百里,建州东胡上表称臣,现今又有浑邪王帅西域诸部归降,倒也衬景。
至于大乾的四代皇帝,他只提及了太祖一人,实是高祖皇帝休养生息,其功首在善政,于国疆到是少有什么建树,北征檄文中倒不用着墨太多。
至于宣隆帝,离本朝太紧了,写好了有没有功不清楚,但若有瑕疵,保不齐是要陪天下仕人喷的体无完肤的。再者,当今对先帝的态度,
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