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第二百三十章 走在最前者

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  看完了从各方汇总而来的训练进度报告后,涅斯塔将之收入袋中,然后放进了档桉柜里。

大致来说,他对于战士训练方面的事情还算是挺满意的,不止有巨牙那边仿佛标兵似的出色成绩,还有两名巫医即将诞生的意外之喜。

只要在这第一批试行者中,除去那两个意外拐至巫医道路的雌性外、有任何一个得到了成功,那后续的植入体推广工作就可以开始进行。

但说到那两位沿途拐弯至巫医道路的雌性,在欢喜于巫医数量将会再次增加的同时,涅斯塔也有着些其它的烦恼.....

~~~~~

在渡过了施政方式的初期摸索后,涅斯塔渐渐开始觉得,巫医群体不应当距离事权太近、不应当和任何涉及直接管理的职务靠边。

于四进阶者小组握紧军权的前提下,再善用保民院的监督权、与律法院的程序权,就可以让执政府在不至于失控的同时,使之站在前台掌握具体事权、并成为民众们发泄不满的靶子。

在这样的体制下,巫医所组成的符文议会虽说实质上与民间隔了一层,但因为决策权在手,所以可以理所当然的收拢因良政而产生的民间善意。

与此同时,却又因为具体事权并不在己身,便可以将因不良政策而造成的民间恶意,通过归咎于执行层面的懈怠等等原因,去引导向执政府方面。

而一旦事有不协,比如某项长期有利的政策、在短期内激起了民间的怨愤,那就可以让诸部长、或者别的什么事务官引咎辞职一波,在平息一部分怨气后、换一批官僚继续做事儿.....

如此,巫医们或许就可以通过符文议会,在不引起广泛逆反情绪的情况下,保持住起码几个世代、甚至更久远期间内的稳定决策效力。

而之所以有这样的考虑,倒不是说涅斯塔自己、或者说其它巫医们,害怕去承担责任、害怕失去权力;

他只是觉得,这样的模式应该更有利于政权之稳定与平衡.....

涅斯塔自身也是巫医,明白但凡有一个好的规则制度去进行指引,那这个群体所拥有的强大脑力与相对冷静的性格,就可以在很多方面带来良性的、正面的作用。

因此,他既不打算、也不觉得有那个必要去革自己的命。

但是,这都有一个前提,便是巫医们能够安心于现在这个权力分野模式......

无论是个体战力、还是科研能力、亦或者在生产端所能起到的突出作用,都代表着巫


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