的半湿棉布。二哥接过去擦了擦古铜色的胳膊，很平静的说了句：“别人做的未必有用，我们做的就没问题。”语气里带着一种不需要解释的自信。
狐狸表哥手里拿着那本发黄的，还沾着血迹的旧书，翻到四郎折叠过得地方仔细看了一会，说道：“其实收集城中的人血炮制莲子，揉面时加点本地人的祖先骨灰效果更好。分食面人就是在分食江城的守城神灵，吃了这种守城神灵的一小部分，以后就不会再吃江城里的其他同类了。这种法术和厌胜诅咒之术殊途同归，用的好了，就能救一城的人，反之，若是落到心术不正的人手里，咒死一城甚至一国的人也都不是难事。巫族以前就用这种术法对付过炎帝部落，所以历来被视为邪门外道。”
四郎也知道在三皇五帝时期，甚至到了夏商周，巫族都活跃在凡人的政治舞台上，无数的史料都表明了他们当时受到极高的尊重。许多流传至今的祈年巫术里都有巫族的影子。尽管后来，儒道释三家占据了上风，但来自远古的巫鬼信仰一直都在凡人中间流传着，浸透到凡人的生活中，从来不曾真正远离过。
二哥不知道想到了什么，漠然的声音里带着点低沉：“巫族早年的确风光，和人族关系也比妖族好。巫妖大战之后，人族成为凡间界的主宰，我的□□降落此界，化为蚩尤，带领妖族几次和炎黄部落交战。巫族却趁机融入凡人之中，在凡间建立了不小的势力，甚至一度掌控人族部落的大权。可惜凡人历来讲究非我族类其心必异，巫族和人族曾经水□□融的亲密假象很快就破裂了。不过，当初，巫族的确也帮了那些原始部落不少，可以说，炎黄部落能够打败我庇佑的蚩尤部落，巫族立下了汗马功劳。只是人心难测，天命难为……所以他们现在才会这样不甘心，千方百计想要重回人间了。”
说话间，几个妖怪同意合作，已经做好了十余袋小面人。山猪精进来把捆扎好的面人提了出去，交给等在后门的一群小妖小怪。
二哥在屋子里守着最后几炉面人。
刚才蒸面人的时候，四郎还顺便做了一炉寿桃，这时候他提着一袋面桃出门去，打算临走前送点小礼物给街坊邻居。
面桃的做法和面人差不多，只不过里面的馅料是水蜜桃果干和山楂糕。用寿桃模具烤制出来，桃尖上晕染了粉色的红晕，整个造型几可乱真。
等四郎在门庭冷落的天水巷里给那些孤魂野怪送完面桃，回来时又在有味斋门前的荆棘栅栏边遇到了崔玄微。
栅栏边原本种着许多兰草，因为天气太热
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