壬午年夏,月为木宿所蚀，是年南方大旱,赤地千里。
从四月开始,整整快两个月了，江城这样的水乡居然一滴雨都没有落。
白日里,炎炎夏日将地面晒出一道一道的裂痕，人走在街面上就好像踩在烧红了的木炭上，路边的野草被晒得焦黄枯萎，唯有一些根扎得极深的大树，才幸免于难，但是也现出些没精打采的模样来了。
五月又叫恶月。古人深恶痛绝五月，因为进入五月后,天气炎热,瘟疫流行，五毒神等妖魔鬼怪纷纷出来为祸人间了。古人还把端午认作一年里最不吉利的一天，甚至有人把端午出生的孩子视为灾星而丢弃掉。只是后来有了屈原和端午节，这种来自古老巫师口中代代相传的忌讳就被渐渐弱化了。
也许古老的传说并非空穴来风。在五月打头的那一日，李大富在洄水河边用私刑，小文君的怨气引动了恶鬼，借着至阴的河水从黄泉而来。于是洄水边就忽然黑雾弥漫，里面也不知道有什么东西，人一靠近，就会被吞噬裹挟，消失不见。等黑雾移开之后，地上便只剩下一堆白骨。
黑雾一直在洄水边徘徊了三日，直到城外大佛寺里的丧钟敲响，黑雾才不甘不愿地退回了河中。
这丧钟是为大佛寺里的庆友尊者敲响的，江城人一时都传说，这位高僧乃是受了佛的嘱咐，不入涅槃，永住世间，受世人的供养而为众生作福田！他本来是有法/轮护身的金刚体，正是因为他心甘情愿以身饲虎，用自己的性命镇压了自水中而来的恶魔，才挽救了整座城市，所有江城人。
只是高僧虽然舍身饲虎，奈何老虎的胃口似乎并非一个干瘦的老和尚能够满足的。在黑雾散开后，无缘无故就从河里涌上来成群结队的水耗子，乌央央满地都是。
据看到的人所言，这些水耗子比普通家鼠大了三倍，眼睛血红，极为凶悍，不论是粮食还是衣服都是张口就含，见什么咬什么，咬死了不少牲畜不说，连人一个不小心，也会被冷不丁含一口。如今过去了十几日，河里依然时不时有水耗子窜出来。
江城里的水上人家是很尊敬家鼠的。常年漂泊河中的渔人都把藏在自家船屋舱底的老鼠尊称为“管事”，敬之若神。若是看到谁家船里的老鼠窜上岸去，或者掉落河里，便认为是这一家将有大祸临头之兆。
那一日洄水中起黑雾，住在水上的渔人们居然都平安无事逃过一劫。只是他们船里的老鼠一个不落地全都消失掉了。
家里没了管事，这些渔人或多或少都感觉惶惑不安，有
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