始以为玄逸道人说的“圣人”肯定是老子,而且讲的也肯定是那些权谋之术。因为兵家和法家其实都是源自于道家的。却不想玄逸道人讲的圣人竟然是孔子,而且他讲的用兵之道,竟然不是权谋,而是“礼”!玄逸引用的那些文字,牛巨明是熟悉得不能再熟悉的了,但他却也从来没想到过,这些文字还能做这样的理解和引申。一个道士,在运用儒家的典籍的时候,表现得居然比他这个儒生还要运用自如。这一方面让牛巨明震撼,一方面,这些有点背离经典的解释也让他感到格外的痛恨,因为——“这是在乱我道统呀!”
不过这时候,却是水都没有注意到牛巨明的那些心思。只听得玄逸道:“元帅,这条例不能由贫道一个人编写,贫道对于军事战阵所知有限,如何能编写的出来?便是编写出来,也未必好。当初孔圣人的弟子樊迟向孔子求教种田的方法,孔子说:‘吾不如老农。’孔圣人是在谦虚吗?贫道觉得不是。孔圣人说:‘知之为知之,不知为不知,是知也。’圣人之所以是圣人,不是因为他什么都会,而是因为他知道那些事情可以自己做,那些事情要靠大家做。这编制条例的事情,便是要大家做的,比如炮兵,就要自己编出炮兵的条例来,先编写出来,照着执行,然后审核结果,查看效果,再加以调整和完善。那就比贫道向壁虚构要强得多。其他的部门也都是一样,条例先从最底层讨论出来,然后上层审核,再执行,再查看效果,调整完善才是。”
黄自得听了,点了点头道:“如此,那那个总监军部的总监军,便让道长来做吧。”
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