始以为玄逸道人说的“圣人”肯定是老子，而且讲的也肯定是那些权谋之术。因为兵家和法家其实都是源自于道家的。却不想玄逸道人讲的圣人竟然是孔子，而且他讲的用兵之道，竟然不是权谋，而是“礼”！玄逸引用的那些文字，牛巨明是熟悉得不能再熟悉的了，但他却也从来没想到过，这些文字还能做这样的理解和引申。一个道士，在运用儒家的典籍的时候，表现得居然比他这个儒生还要运用自如。这一方面让牛巨明震撼，一方面，这些有点背离经典的解释也让他感到格外的痛恨，因为——“这是在乱我道统呀！”
不过这时候，却是水都没有注意到牛巨明的那些心思。只听得玄逸道：“元帅，这条例不能由贫道一个人编写，贫道对于军事战阵所知有限，如何能编写的出来？便是编写出来，也未必好。当初孔圣人的弟子樊迟向孔子求教种田的方法，孔子说：‘吾不如老农。’孔圣人是在谦虚吗？贫道觉得不是。孔圣人说：‘知之为知之，不知为不知，是知也。’圣人之所以是圣人，不是因为他什么都会，而是因为他知道那些事情可以自己做，那些事情要靠大家做。这编制条例的事情，便是要大家做的，比如炮兵，就要自己编出炮兵的条例来，先编写出来，照着执行，然后审核结果，查看效果，再加以调整和完善。那就比贫道向壁虚构要强得多。其他的部门也都是一样，条例先从最底层讨论出来，然后上层审核，再执行，再查看效果，调整完善才是。”
黄自得听了，点了点头道：“如此，那那个总监军部的总监军，便让道长来做吧。”
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