个想法，也是受到了圣人的启发。”
“哦，说来听听？”黄自得一听，也来了兴趣。
“圣人？”牛巨明也睁大了眼睛，“这个牛鼻子说的圣人是谁？他又想搞什么花样？难道他想要把老子之类的吹成圣人？老子也配叫圣人？”他忍不住这样想。
玄逸却回答道：“当年孔圣人最出色的弟子颜回问孔子，一个人如何才能达到‘仁’的境界。孔圣人回答说：‘克己复礼为仁。’意思是说能克制自己的欲望，是自己的言行符合礼的要求就能达到‘仁’的境界。颜回又问具体该如何做。孔圣人便回答说：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’意思是说时刻用礼来约束自己，不合于礼的东西不看不听不说不做，这样保持下来，成为积习，便能达到‘仁’的境界了。那么元帅可知道什么是‘礼’？”
黄自得摇了摇头。
玄逸便道：“《礼记》云：‘夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。’礼呀，其实就是一整套的规矩。其实，打仗也是有规矩的呀。贫道说的不是那什么‘不鼓不成列’、‘不重伤，不擒二毛’的宋襄公式的规矩，而是说在自己军队内部的规矩。若是我们把规矩定的细细的，而且不管什么时候都严格的按这规矩来执行，有敌人，没敌人，敌人强，敌人弱的时候都一样遵行，让将士们形成习惯。比如凡是安营扎寨，第一步要做什么，第二步要做什么，什么时间谁该做什么，都细细密密的编出来，然后严格执行。只要都这样做了，那么哪怕我军士兵在心里瞧不起敌军，但只要他按规矩做了，敌军却也不会有偷我们的营的机会。再比如在战场上，一举一动都有什么规矩，不管敌人是谁，都要严格的按着这规矩来，敌人也就难以轻易的占我们的便宜。”
黄自得听了，又点点头，然后又道：“这是个好办法！只是做起来可不容易，怕是我们大家都要累得睡不好觉了。先是要辛苦道长把这些条例慢慢的编出来，然后又要专门派人监督执行。不过要是做成了，那我军就真的大大的进了一步，日后便是对上鞑子，我老黄也不怕了。呵呵，你们不要笑。虽然咱们没和鞑子打过，但是说老实话，你们真的一点都不怕鞑子？”
“天雄军那么能打，咱们都见过的，对上鞑子一天都没撑住。说不怕，谁真的不怕呀。”一向桀骜的刘杰轩也老老实实的说了这样一句话。
“这条例就托付给道长来编写了吧？”黄自得又说道。
牛巨明在一旁，满眼都是又是羡慕又是焦虑的光芒。他一开
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