地方州县，隔三差五出差。朝廷派的任务，如果远在岭南，能把他们搞哭。
所以仁轨此举，是以德报怨吗，武康乐出猪声。好虚伪的人啊，这场政治作秀，令人击节赞赏。俗话说的好，公报私仇者，是卑劣小人。以德报怨者，不合乎常理，心中必有诈。
伟大的孔丘先生，对于以德报怨，也是不以为然。难道你刘仁轨，比孔丘更高尚，开什么玩笑啊。懒得再过问，告诫袁异式，不要摆宴了，赶紧开溜吧。马上找关系，离开御史台，那人太阴险，你斗不过他。
冬季十月十五，媚娘上陈情表：旧时封禅大典，祭祀地神之时，由皇太后陪祭，三公九卿主祭。妾身依据周礼，窃以为不妥当，男女没有区别。恳请陛下允许，我率内外命妇，主持祭祀典礼。
这是商量好的，李治言而有信，很快颁布诏书：社首山的地神，武皇后为亚献，作为第二梯队。越国太妃燕氏，作为第三梯队，完成最终献祭。
这个越国太妃，是太宗燕德妃，越王李贞之母。燕德妃的母亲，和媚娘的母亲，是亲堂姐妹儿。媚娘与燕太妃，就是表姐妹儿，太妃性格谦和，两人关系不错。
昔日媚娘进宫，就是燕妃举荐，武康也敬重她。将来李贞倒武，媚娘杀其满门，不牵连燕妃墓。李敬业叛乱时，不仅大杀特杀，还挖李勣的墓。最后戮棺鞭尸，吊在城头曝晒，由此可见亲疏。
十月二十四日，李治再次下诏，大概意思是说：往届的泰山封禅，天神地神的祭坛，牌位摆设很寒酸。枯干的麦秸秆，陶土做的酒瓢，都是什么东西？朕要与众不同，改用绫罗绸缎，黄金白银酒壶，以后按此惯例。
又颁诏书指定，郊外祭祀天地，太庙祭祀祖先，包括宫廷宴会，各用专业舞曲。文舞《功成庆善乐》，武舞《神功破陈乐》，以后形成惯例。所谓文舞武舞，拿的东西不同，文拿古笛鸡毛，武拿盾牌斧头。
十月二十六日，一切安排妥当。李治体恤下属，官员放假两天，二十八日出发。大概路线如下，以洛阳为起点，先去帝丘濮阳，经由山东郓州，到达山东齐州，最后泰山脚下。
至于回程路线，李治的意思是，封禅以后再说。武康难得休息，兴冲冲回到家，帮忙收拾东西。小媳妇和大丫，都有诰命在身，到时跟着媚娘，完成亚献祭祀。
全家老小都去，各种生活用品，衣服盘缠等等，装了六辆马车。此次队伍庞大，只能住宿野外，必须慎之又慎。婺倭两营部曲，共计六百余人，也都跟随护卫。
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