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第一百六十二章 晋献公假道伐虢(一)

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联系;晋军随后包围了孤立无援的下阳,并且在很短时间内将它攻下。上阳的援军企图渡过黄河强行登陆,但是始终无法突破虞军的防线。下阳失守后,河北地区再无大邑可以抵御敌人的进攻;虢国位于黄河以北的国土便全部沦陷了。

虢公丑眼睁睁看着半壁江山被晋人吞并却无能为力,结果又把怒火撒到犬戎身上。当时刚好有一支犬戎部落在桑田(今河南灵宝附近)一带游荡,虢国丑立即率军围歼了这个部落。部落的每个成员、无论男女老幼都遭到了残酷地对待。

晋大夫郭偃说:“丢掉了下阳却不感到畏惧,而又取得了胜利;这是上天夺去了虢公的镜子,使其照不见自己的邪恶,并且用胜利增加了虢人的罪恶,虢国五年之内必然灭亡。”

申生自杀、重耳出逃后,晋国的局势逐渐归于平静;夷吾虽然还占据着屈邑,但是献公根本没有把那个老实儿子放在眼里。

献公决定先放夷吾一马,转而进攻风雨飘摇的虢国。荀息便再次出使虞国请求借道,虞公依然十分痛快地同意了晋人的请求,而宫之奇却再也坐不住了。这次宫之奇不是私下里、而是当廷站出来,公然而又激烈地反对虞公的决定。

他说道:“虞、虢互为表里,虢国一旦灭亡,虞国不能独存。晋人的野心不能助长,敌寇的行动不可以轻视。一次借道已经十分过分了,何况再次呢?古谚语所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’指的就是虞、虢的关系。”

虞公端详着晋人送来的一块玉璧,嘴里说道:“晋国与我同宗,怎么会加害虞国呢?”

宫之奇说:“太伯、虞仲是太王的儿子,他们没有伴王左右,也没有继承王位,而是建立了虞国;虢仲、虢叔是王季的儿子,是文王的卿士,他们的功勋记载在史册里,收藏在王室的库府中。晋国想要灭亡虢国,又怎么会独爱虞国?难道虞人比桓、庄之族更亲密吗?桓、庄之族犯了什么罪行,却被晋侯灭族?晋侯对待亲族尚且心狠手辣,何况是外国人呢?”

虞公又抚摸着晋人送来的一柄宝剑,继续说道:“寡人对鬼神奉献的祭品丰盛洁美,鬼神一定会庇佑虞国。”

宫之奇又说:“臣听说鬼神不亲附人,只依附于德行。所以《周书》说‘上天无亲,惟德是辅。’又说:‘黍稷非馨,明德惟馨......民不易物,惟德系物。’照此说来,神所依凭的只有德行;如果没有德行,则人民不亲附,神也不会降福。如果晋国灭亡虞国,又将更丰美的祭品献给鬼神,鬼神难道还要把我们先前奉献的祭品吐出来吗


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