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第206章 仙獴山上立旭华宝殿

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二神说完之后,就隐遁身形,消失在宫殿的门口。后土转身回来,看到元奉守在门口。后土道:“元奉将军,你不必再此守候,此地有我派人在这里专科守护,不劳你大驾的,进入内中休息一下吧!”

元奉道:“你派何人守护?”

后土道:“天地之中,凡是有门户者,都有门神,但今日来此初地,我将自己的护法真神派二位守护此地,没有问题呐,你启放心。”

元奉道:“既然如此,那就这么办吧,你多辛苦了。”

后土笑道:“作为我们应该做的事,何谈辛苦与不辛苦一说呢!将军请进吧。”说完后,双手一招出现两个金甲神仙,威武雄壮,威风凛凛,分左右而立,手中执长战斧长大刀,一派不可撼动的威严。元奉见状,转身入宫殿之中。

关于山神,这是管理大山的神灵,从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂,各种鬼怪精灵皆依附于山上。最终,各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失,或者你中有我,我中有你而互相融合。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住在此管理,统治一片大山,每一处大山都有一个山神,各归管理,但不可越界与管理,不然受罚。

在山神法律中诸山神奉承勑旨守镇山岩,只得自守界分,不得越境主管,违者针决充替。

诸山神奉勑旨所管之分野,产出仙药者,转入仙班系籍。若不能守护,被鬼神采取者,分形神魂。

诸山神无故离其所治者,针决充替。

诸山神所管之分野,有生民修真学道,或入山岩绝粒朝真者,仰常切卫护。违者,处斩。

诸山神所管分野,有正法至宝之类埋藏於所处以镇其地,而不能守护,被生民掘取者,处斩。若合仙之人奉命而取者,听。

常有老人说:山神之所以能受到人们的崇拜,是因为它能呼风唤雨,下雪和冰雹,能保佑我们平安健康,牲畜兴旺,它也能降灾降难,危害人们,只因人们心恶。山神像天、地一样,不好不坏,亦好也坏。我们敬重它、恳求它、拜服于它。山神比任何一种神灵都更容易被触怒。

凡是经过高山雪岭,悬岩绝壁,原始森林等地方,都必须处处小心,最好不要高声喧哗,大吵大闹,否则触怒了山神,立刻就会召来狂风怒卷,雷电交加,大雨倾盆,泛滥成灾;若是冬天,就会风雪弥漫,铺天盖地,因此,山神被尊为灵验的神。同时山神经常以骑马的猎人形象巡游在高山峡谷之中,人很容易面对面地碰到他们,一旦触犯,轻者患病


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