天地之力，降而为元气；人心之力，聚而为神力，元气与神力，便是大道造化之力的两种最基础表现方式了，道虽二门，其理合一，都为鸿钧。”
苍穹把无极图攒在手中，有一刻钟，把信仰光线全部切除了，才把无极图抖开，掉落了十五个菱形的水晶体，有的拳头大，有的茶杯大，这就是扎尔万的十五种神格了，取了最大的一个时空神格，苍穹握在手中，元神运转，须臾便参悟了神格大法的玄妙之处，乃说道。
原来西方神格世界的境界划分，却是与洪荒世界不同，那时一个完全的信仰世界，没有天地五行灵气，只具备了地水火风四大本源，但这地水火风却只有准教主级别的存在才能吸收，故而只能走信仰的道路，收割信徒的灵魂来凝聚神格，这神格，就是修神者的元神了。
龟灵圣母上前捡起一个神格，透明的晶体中，开着一朵纯洁的白色***，缓缓运转着，并放射着无数的信仰光线，穿透了虚空，消失在不知名的地方。
神格：至善
等级：六级
阵营：善良中立
龟灵圣母看着神格上显示的属性，并念了出来，感到疑惑不解，看着苍穹。苍穹解释道：“这是一个弱等神力的神格，可以把一个凡人提升为一个弱等神，实力大约相当于我们划分体系的真仙。”
龟灵圣母问道：“这阵营却是？”
“阵营之力，有秩序、混乱与绝对中立地区别。这是神格世界的基础，相当于天地人三才。”
一个能够自我演化万物生灵的世界，即使没有五行灵气，也必定要有天地人三才具备，才能化生万物，用鸿钧大道来解释，就是‘三生万物’的道理了。三才之力，包容无涯。天地万物莫不由之营化。通过万物的信仰，就可以吸收三才气，这也是大道造化的一种，这在神格世界里，被表达为阵营之力，分别是秩序、混乱与绝对中立，这就是神格的最本源规则。
苍穹打着比喻。力求形象，说道：“神格世界里，有无穷个神国，这类似于西方佛教，阿弥陀地极乐世界，便是信仰都相似，所不同的，就是神格世界没有极乐世界那般地严密。而是呈现了发散性，虽然耶和华为后天圣人，却没法完全掌控每个神国，只是名义上的神格世界之主。”
这种差别，就好似中央集权制与联盟总统制之间的关系了。在神格世界，假如出现了三个圣人。其分别为秩序之圣，混乱之圣，中立之圣，那么，其他一切的神，无论是光明之神还是黑暗之神，即使成圣了，
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