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第九卷 成圣篇 第二十五章 三位一体,神格之变

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都只能成为从圣。

可惜神格世界至今,只有耶和华成圣,是为中立之圣。因是借信仰而成。故而只能是后天圣人,并且无法绝对控制神格世界的无数神国。其他的存在,北欧的奥丁、雅典地宙斯,等等,都在努力争取着成为秩序或者混乱之圣,这样,才能掌握着三分之一的神格世界。

由于神的力量全部来源于万物信仰,生灵在信仰传输的过程中,难免会杂合着多余的杂念,这都被神吸收着,并按照着属性的不同规类存放在神格里,聚少成多,聚沙成塔,垃圾积累多了,就会影响到神的本质的纯粹,甚至会把使得神****。

神格在没有达到二十级之前,是无法清除这些杂质地,只能靠着每一次提升等阶,进行自我神格改造的短短时间内,来排除一部分,所以神虽然没有天劫一说,却同样的危险。

所以仿照洪荒世界的斩三尸之法,就有了神格世界的三位一体神通,进行神格分裂,把杂念按属性炼成从属神格,分离化身,如同斩三尸那般。

神格在微弱神力的神,作为神系中地新成员,只知道收获灵魂,不知道如何管理神国的信仰,这时候,无论是那种神格,通常表现着混乱的阵营,神通过信仰,所能吸收的就是混乱的阵营之力。

然后晋升弱等神力,开始知道无论善恶,对于信仰兼蓄并收的结果很严重,便用三位一体的神通,分离部分本质,聚成新的神格,避免信徒的善恶观念影响到神的本质,神开始有意识地远离善恶,表现了中立地本质,又因为恶念比较容易污染本质,所以最先分裂,故而此时神的阵营,通常是善良中立、善良混乱、或者善良秩序。

之后晋升中等神力,善念积累太多,也会使得神失去本心,这也需要分离。如此,便拥有了三种神格,本体地中立神格,从属的善、恶神格,这就是神格世界的三尸执念了。

这时候,有两种选择,一是把从属神格赐予他人封神,等得以后晋升强大神力了,再一一抢夺回来,把从神炼成化身,完成斩三尸的过程,三位一体,混乱阵营的神通常如此,因为神格本性要求他们只考虑自己,不顾忌他人。

而秩序阵营的神,是自己凝聚神力,在体内构造三尸循环,净化信仰之力,保持本性不迷失,直至提升到古神之境。

至于中立阵营的神,两种方式都有可能,具体要看其神格是那方面的规则了。

从信仰得到的神力,到了神格二十级满,就不能再提升了,这时神就具备了斩二尸的实力,再进一步,就要萃炼


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