锡梅村。那时候的无锡可没有现在的繁华,时称“荆蛮之地”,中原人把没有开发的地区称做“蛮地。”可想而知,当时的无锡是多么的荒凉了。华夏民族起初一直在黄河流域繁衍生息,长江流域这一带,估摸着当时都是深山老林,人迹罕至。
泰伯仲雍来到梅李之后,担心父亲和弟弟把他们追回去,于是两人断发文身,把头发剪了,胡子刮了,身上刺上了很多花里胡哨的图案。这要是在现代,倒是十分另类前卫,放在古代,就要和家族断绝关系了。
兄弟俩把先进的中原文化带到荆蛮之地,当地原住民获益良多。大家共同推举泰伯做首领,建立了句吴古国。活动范围在现在江苏省太湖流域的苏州无锡一带。吴侬软语就是他们流传下来的。试想泰伯仲雍兄弟俩,披一头割断的碎发,裸着雕龙画凤走兽游鱼的身子,拿着吉他贝司,在荒山旷野之间,冲天一声吼,倒也别有一番景象。
泰伯无子,死后弟弟仲雍继承了他的位子。句吴第五任首领名叫“周章”,这个人在吴国历史上的地位比较重要。因为念念不忘自己是周部落的人,所以取了这个名字。他在任时,正好周武王灭了商纣,建立周朝。周武王是姬昌的儿子,按辈分是泰伯仲雍的侄孙,也就是句吴首领周章的叔叔或者伯伯。武王灭商建周后,封句吴周章为诸侯。自此,句吴算是正式被册封,是正儿八经在册的诸侯国了。
句吴一代代相传,历经近千年,传到第十九任君主手里,就是寿梦,眼前的这位老者。句吴正式开始强大,就在寿梦这一任上。那是公元前585年,距今已是2600多年了。寿梦在位二十五年,这二十五年是句吴古国迅猛发展的年代。
寿梦正妻有四个儿子,分别是:诸樊,余祭,余眛,季札。寿梦是句吴古国第一个称王的君主。死后,诸樊继位,公元前548年十二月,诸樊兵发巢国,在巢国都城的城门口中箭身亡,他是中国历史上第一个战死沙场的国王。
诸樊死后,余祭继位,余祭之后传余眛,余眛死后,四弟季札不愿为君,按兄终弟及的传位祖训,应当诸樊的儿子公子光继位。这个时候的吴国,发生了一件事,这些事直接关联着庆忌。
吴不凡听到这里,竖起了耳朵,虽然他知道这和自己没关系。面前的老者两次把他喊作庆忌,不由得让他有些好奇。竟把素素的手握得紧了。
古时一夫可以多妻,吴王寿梦作为一国之主,妻子自是不胜枚举。先前说到的四个儿子,是他正妻所生,嫡出子孙,除了正妻所生的孩子之外,其他
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