“不敢当。丛林法则乃是弱肉强食的道理，物竞天择、优胜劣汰，弱者只能屈服于强者。人与人之间尚难有长久情义，更何况国与国之间呢？国家是千万人的意志凝聚体，就算是天子，亦不能违背了百姓意志。”
“那金国的完颜皇帝或许对宋国素有仰慕之心，愿以和平友谊相处，但其麾下臣子，儿辈子孙和金国百姓可不会这样认为，他们眼中看到的只有宋国的富裕和软弱，送到嘴边的肥肉不吃，那是有违天理。”
胡翼之听了，皱眉道：“最多再有一个檀渊之盟而已。”
张林沉下脸道：“若先生当政，也是要以中原之物力，结与国之欢心？这怕不是儒家所讲的礼，而是懦弱罢了。”
“若能以区区钱绢免去百姓兵灾之祸，或也值得。待得宋国整军备武，早晚可以宰狗雪耻。”
“先生此言差矣！就凭喜好花石纲的宋微宗，就凭那群只知道强田贪腐的奸吝朝臣？我张林虽不才，却也看得到民不聊生的惨况，把希望寄予这群贪图享乐的人身上，先生不觉得是个笑话吗？”
一开始的印象就不怎样，几句话谈下来，张林发觉此人也不过是个理想主义者罢了，有些失去了谈下去的兴趣。
胡翼之沉默许久，忽而起身弯腰行了个大礼，道：“多谢将军教诲，点醒学生，却是我自以为是了。”
张林面色稍缓，伸手虚礼请他入座，道：“正如先生所言，就算再有下一个檀渊之盟，在游牧胡人的欺压下，也不过是给那赵家子孙和朝廷奸吝们作威享福、鱼肉百姓而已。儒家行中庸之道，可不是让千万汉人当懦夫，当狼嘴里的肥肉。”
“将军所言甚是。”胡翼之点点头，道：“学生第二个问题，乃是将军文章中所说的‘依法治国’“以器治国”，似乎颇为推崇法家和墨家之学？”
这个疑惑张林前些天被本地的儒生质疑很多次了，一直懒得回复，今儿心情还算不错，他也就耐着性子给胡翼之解释一番。正好让陆余旁听，稍后撰写在《民知报》上算作回应吧。
“孟子说‘人之初，性本善’，荀子说‘人之初，性本恶’，先生以为人性之初是善是恶？”
“先人圣言，学生不敢妄议。”
张林笑笑，毫不客气地道：“非是妄议，而是你的谦虚之态，或者说你也弄不清楚孰对孰错。”
胡翼之不服气地道：“那将军又知孰对孰错？”
“我也弄不清楚。”张林轻端酒杯呷了一口，缓声道：“小童无知贪玩
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