“你来这里到底是干嘛的？”小雨侧头瞄着我问，“就算芋头家里的事情再怎么曲折，那也是别人的家务事吧。”
我点点头，小雨说的没错，我们根本就没什么理由管芋头的事情。
但我非得搞清楚一个问题不可，当时在阴山古宅里，植覆徒帮王勇喊魂的时候，为什么会喊出芋头的名字？
要胖子在这，肯定会插科打诨的来一句：“难道芋头是鬼？”
不过小雨和胖子不同，她想不通的事情，从来不胡说。
这事儿实在是太复杂了，只能先等到芋头再说。
在村子里又转了两圈，我们回到老人家那边，发现他正准备出门。
一问才知道，他还是‘知宾’，以扎利村的土话来说，就是先生。
老先生拄着拐杖，准备去邻村帮忙主持一个丧事，问我们要不要去。
我挺尴尬的看着他，俗话说的好，同行是冤家。虽然咱们和老先生没啥利益纠葛，但心里头总觉得有些不舒服。
老先生慈祥笑着，还不知道我的想法，拐杖在地上点了点：“喜丧，喜丧，去沾个喜庆。”说着就已经把我们拉了出去。
我们这才知道，扎利村这附近十里八乡的，有个习俗。
就是喜丧不丧。
这是啥意思呢？就是说，如果是喜丧的话，大家都不会觉得这是‘丧礼’。
甚至乡里乡亲，都会大老远跑来给逝者上个香，沾个喜庆。
更何况，这次去世的是隔壁村的一位百岁老人。
扎利村的村民今早得知情况之后，就已经去了一小半，所以我们到这边的时候，才没看到什么人。
我和小雨不由面面相觑。
我颇为尴尬的问：“这个……真有这回事？”
我学艺不精，对丧葬礼仪，各地风俗方面，还是个半吊子水准，没做望闻问切之前，碰到这种事，我特别尴尬。
小雨比我还要认真：“是有这种情况，不过已经不多了。”
我们随着老先生到了隔壁清頭村，一过去，就看到有三三两两的人站在谷场附近嗑瓜子，聊的那叫一个热火朝天。
老先生过去之后，全转过头和他打招呼。
小雨小声对我解释：“‘先生’在白事里头是很重要的一个名词，除了可以代称逝者之外，在部分地方还代指‘知宾’，而且一般情况只有德高望重的人才能担得起。”
我说：“这小地方……没那么多讲
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