却总是供过于求。”来进行讽刺。
高屋建瓴的事情已经讲解过了，那现在就要说一些下里巴人的论述。
在辩论中，必须要全面，如果全面不了，那就得加上限定语。
总之，就是不要让己方处在被攻击，或者可能被攻击的范围内。
姜丰继续说道：“第二，人性本恶是日常生活一再向我们显示的道理。
从李尔王的不孝女儿们到《联合早报》上拳击妻子脸部的丈夫们，从倒卖/血浆的联合国维和部队到杀/人不眨眼的拉美毒/枭，恶人恶事真可谓横贯古今，不胜枚举。
对方辩友，难道你还要对着《天龙八部》中恶贯满盈、无恶不做、凶神恶煞、穷凶极恶这四大恶人谈什么人性本善吗？”
现场的观众纷纷发出善意的笑声。
姜丰火力全开，继续陈述己方观点，并再次讥讽对方那虚假的论点：
“第三，尽管我们承认人性本恶，但并不意味着人类前途一片黑暗。
人之所以成为宇宙之精华、万物之灵长，并不因为他白壁无瑕、完美无缺，而在于能有认识自己的勇气，承认人性本恶；
人有判断是非的理性，能够扬善弃恶。
为了矫治本恶的人性，人们不仅制定法律以平息暴力、规范道德以减少争斗、设立政府以处罚叛逆，而且倡导坚贞以反对意乱行迷、编写童话去诅咒忘恩负义。
真可谓苦心孤诣、殚精竭虑。
而对方辩友却坚持人性本善，言下之意人类所有的道德教化都是多此一举了！”
这又是对旧减洼队的实力嘲讽，试图将其钉在了否定人类教育成果的耻辱柱上。
姜丰看了一眼剩余的时间，顿了顿，沉声道：
“心痛之余我不禁请问对方辩友，如果人性本善，那么我们要道德法律、交通规则干什么呢？
如果人性本善的话，个人修养、社会教化还有存在的必要吗？
谢谢！”
“嘀”的一声，时间刚刚好。
掌声热烈，长久不息。
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