布气之原理与作用
道教教义中告知道教徒，人生病的主要原因有两种，一种是因为虫，也就是病毒、寄生虫之类的生物病，道教教义认为治疗这类疾病的最好方法是以药石和针灸等方法将毒素排出体外，这样才能彻底的将病毒，如不能排出，则可以将其控制在体内，药王孙思邈在这方面成就颇大，唐朝时孙思邈便已经能以砒霜的毒素和几味药材以达到控制天花病毒的作用。当然，当时也有一些疫苗，但道教不赞同使用疫苗，因为疫苗会破坏人体本质，道教认为养气强身才是抵抗病毒的根本，使用疫苗是借助了病毒之力，使用不当反而有害。
还有一种病因则是因为气。道教教义告诉道教徒，不好的心态、不好的生活习惯都可以改变人体本身的诸多灵气，严重者还会导致外气入侵。病也就在人体气息产生不好变化时产生。
布气即是调节人体诸气的医术。布气主要可以分作采气、发气、导气三种治疗方式。
采气的过程大概是先请患者端坐，采气者以气探察患者五脏的病灶所在，探察完毕后请患者面对与其被的五脏所对应的方向跪拜，此时患者心中需要没有太多杂念，采气者采空气中的五行之气给患者滋补五脏。这种布气对采气者耗损极其严重，所以一直学的人不多。因为一直被政府大爷。采气师如今已濒临失传。我的一个徒弟在黄山附近则得到过采气师传授功法，对此有兴趣可以去作一番寻访。
发气又称吐气、冲气。即是以道教徒本身的先天、混元二气驱走患者身体内的邪气，这种方法要求发气者对先天、混元二气运用的极为纯属，难度很高。所以有的发气师会先以药物作引，对病灶加以控制，从而更准确的治疗病症。八十年代涿州曾有发气高手前来授课，使得涿州如今懂得发起的气功师还有二三百名，在很多中医馆以发气为病人治疗，效果颇好。
导气，又称引气、引导。即道教徒通过按摩，以先天、混元二气作引，激起患者体内的先天之气，另患者自行治疗。导气一般被用作治疗神经痛之类的病症，对心血管疾病也有显著功效。导气也可被用来作按摩，效果极佳。由于导气并不能对大多数疾病有治疗效果，所以如今善于导气者非常之少。我在北京认识了一位这方面的老中医，按摩效果极好，在导气领域水平算的一流，他告诉我，导气师身体好坏与导气效果有很大的关系，如果进入老年，那一天只能看两三位患者。
疑问1：道教医学不赞同使用外界疫苗来帮助身体的自我产生抗体，是认为那是破坏人体
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