秋七月……多丸、夜玖、奄美、度感等人，从朝宰（官名）而来，贡方物，授位赐物各有差。铜七年（714 年）十二月，太朝臣建治等率南岛奄美、信觉及球美岛五十二人归朝。灵龟元年（715年）正月，南岛奄美、夜玖、度感、信觉、球美人等，来朝贡方物。
11世纪左右，“オキナワ”分离出日本本土。（见《平家物语》。）
“鬼界有十二岛，外五岛从属于日本（河内源氏、惟宗氏），内七岛不从我朝（王权分离），名曰白石、アコシキ、タ口岛、硫黄岛、阿世纳（别本记为阿世波）、ヤクノ岛、トホエラブ、オキナワ、鬼界岛。”
12世纪----琉球群岛出现南山、中山、北山三国，分别在琉球群岛的南部、中部和北部。
1521年，萨摩“以劲兵三千入其国，掳其王，迁其宗器，大掠而去”。当时琉球王侍从写的《喜安日记》记载：“有如家家日记，代代文书，七珍万宝，尽失无遗！”萨军将琉球王尚宁等百余人俘至鹿儿岛，达三年五个月，逼迫尚宁王屈辱地承认向其“进贡”。同时还强行割占琉球北部五岛。但即便如此，也尚未改变中琉关系。
1522年，日本借琉球使者到访日本之际，突然强制“册封”琉球国王为藩王，并列入所谓“华族”。这是维新政府强行改变日琉关系的第一步。而这些行径，当时都是暗中进行，对中国隐瞒的。从此，琉球便成为了所谓“日明两属”。1523年1月，一艘琉球渔船遇台风漂到了台湾，被高山族土著枭首。余者侥幸生还，本来是一件小事，可是日本萨摩藩藩主不知好歹，居然想出兵入寇明朝，为其讨还公道。
1523年，《大明日报》刊载《论本要约琉球》一文：
（琉球）世世臣服本朝，朝贡不绝未尝有失臣事之义。
日国多方伺隙而琉球尚难为楚至从楚、晋至从晋之谋，然经日夕诱胁，国小民贫势将坐困，又不得不改辄。而东况日人累年台湾一役，以琉球遭风，难民被生番谋杀，藉词诘问，以媚琉球。虽琉球守恭顺之义，难民被杀未尝求恤于天朝，日本从中谀奉代鸣不平，实为多事而究之，受恩不感，又易启强邻恩逞之心，不得不感激而从之。自此与中国通商好使闻往来而于中朝，则仍守礼仪恭顺不渝两受其盟。
当中国与日本和好之际固无虑，况日本自命强大，则以海岛小邦俨然厕衣裳之会为许男可也，小邾子亦可也，然以今日新闻则殊可虑焉何也？
自古通好之国小役于
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