他不忍当年旧友落得不堪下场，书信一封劝说他，文种不信，最后得了个引剑自刎的结局。
这也是后世兔死狗烹，鸟尽弓藏典故的来由！
此时欧冶青与禹缭说这样的话，明显也有讥讽他之意，暗示他禹缭为秦王办事如此尽心尽力，难道就不怕往后没有用处了，被秦王忌惮而杀害？臣高震主，以禹缭本事，得秦王看重乃是理所应当之事，他的徒弟王敖立下大功，得嬴政看重与封赏，可若是功劳多了，功高震主，待封无可封之时，岂非是禹缭必死之时？
“大王性情冷厉，但却礼贤下士，识贤明而重布衣，并非心胸狭小之人；缭自认面相之术略有涉猎，看人亦有心得，若是看走眼，不过是缭学艺不精，纵然身死，亦怨不得他人，乃是命中注定有此一大劫而已，生死由天，成事则在人，缭一把年纪，活于世间若是只求苟且安生，纵然活着，则与死无异，得偿心中所愿，一展胸中抱负，能见天下安定，庶民布衣安居乐业，则心中快慰，纵然是因此身死，亦是死得其所，生死由命，子青口口声声看破生死，何故如今竟还能说出此等话来？”欧冶青看似声音洪亮性情刚烈，但吵架之时，并不是声音大的，就一定是嬴家，若是遇着浑人，欧冶青态度凶狠声音大自然能占上风，但碰上禹缭，实则论嘴皮子他并非禹缭对手！
“诡辨！”欧冶青不服气，却又不能辩驳禹缭的话，半晌之后脸皮涨得通红，暴跳如雷，偏偏又无处可发气，只能鳖了这样两个字出来。
诡辨乃是此时乱世之下，而特有的产物。许多历史上的大能者，纵然不屑于诡辨者，但对于此道都十分精通，诡辨之才他们靠口舌之利吃饭，靠辨过别人而声名鹤起，能将死的另僻溪径说成活的，将白的说成黑的，唇舌伶俐，不止是说服别人，甚至许多时候就连他们自己也会被说服。他们与正统的辩论家不同，偏偏就算许多时候明知他们说的是错的，又让人心服而口服，此时许多人光是靠一张嘴皮子而可利国利民者皆比比而是，世人瞧不起他们，认为他们说话颠倒是非，可是却又偏偏对他们的言论不能反驳，君王明知这样一群人口舌厉害，嘴皮子碰撞上轻易就可失去城池签下不平等之约，偏偏又离不开这样一群人。欧冶青如此说，显然已经被禹缭说中了内心痛处，想硬气，偏偏又提不起气来反驳。
禹缭话中所说虽是以他自己为例，但实则处处针对欧冶青而言，他窝居齐鲁之地多年，自认手中技艺非凡，但却碍于祖训，无法将手中技艺发扬光大，只能孤芳自赏，一辈子下来，也不是没有半分感叹
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