可阿依努人可以在此地开店之类的。
白主现在的武力相对强盛,所以这个冬季也没依照北地传统赶阿依努人回部落,有很多帮工的阿依努人依然留在白主,有的还把老婆孩子接过来了——今年奉行所一直盖房子,建成的木屋很多,而房子没人住坏的很快,所以大久保就以低廉的价格租给他们,还省得派人打扫维护了。
但住可以,开店不行。奉行所为了防止本地部落做大和意外纠纷,禁止阿依努人拥有店面,也就是露天摆摊可以,正式开店不行。
“阿依努人可以在本地开店,新的商人也正在找。但为啥我们不能自己开店啊?”直秀和各组头讨论后,让人宣布了新决议。
听到后面的一句话,嗡的一声,现场一片混乱。
移民中虽然没有商人,但秽多和非人中做小买卖的也不少,幕府法令禁止这些人种地,这些人除了做一些“不洁”的工作外,从事街头卖艺、拾荒、屠宰等事务的也不少,尤其是宽永寺秀念带来的一拨移民,依仗寺里和尚的庇护,之前在庙町公开从事小买卖,好多人手艺非常不错。
“我当家的是武士,我能开店么?”本来白主的风气就比较开放,加上人多势众,有个妇人大胆地站出来问。
“可以。就是你当家的愿意开店也行,可以一直保留足轻家格。”
全民皆兵的弊端很多,随便举一条,不是每个人都是好战士的,另外番组平时的管理粗暴严厉,有些人也适应不了。奉行所早就想清退一些人了,但以前情况不允许——人那么少,是个萝卜大根就得当盘菜,另外人清退了怎么安排,白吃白喝养着么?
趁这个机会,将一些人转为商人也算是解决了隐患,但白主现在还不能太浪,保留武士家格的条件就是商人也得当预备兵,每月要抽三天参加训练,另外每季度集中训练十五天——但奉行所也不白嫖,参加训练有钱拿,参与军势有手当金,万一有意外也有抚恤。
听了奉行所的解释,现场一片混乱,听说能保留武士家格,有些人真的动了心,但生意也不是那么好做的,本钱、人手、货物、场地缺一不可。
这时,大久保又出面承诺,如果生意做起来,各家店铺可以委托奉行所购买货物,愿意自己去外地购买的,奉行所也可以提供船只帮助运输。至于本钱,如果不够的话,可以向家主借贷——直秀和各组头想利用商人的掩护,将奉行所变成一张空壳,这样的话,就算幕府新派来代官,也无法一锅端走大家努力得来的积累,所以借贷的对象无论
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