或瓦肆所在，百姓对此无不议论纷纷，一致称颂主公的贤明。不过其中，也不是没有愤愤不平，说些牢骚怪话的。这些人里，有汉人，也有丽人。汉人以为，主公对其处罚太重。丽人以为，主公对其处罚太轻。”
“一样米养百样人。要想人人满意，太过为难。我的烦忧，正因为此。”
“千里之堤毁于蚁穴。民有怨望，若不及早疏导，必然会酿成大患。主公见微知著，诚为海东大幸。”
“以先生看，该如何疏导？”
“宜快不宜迟，宜缓不宜急。”
他认为要解决此事，要快，但又不能急。乍听之下，似乎自相矛盾。
“愿闻其详。”
“里闾之间，传言甚快。俗云：好事不出门，恶事行千里。一两个人怀有怨、发牢骚，或许不要紧。但如果我行省不立即*相应对策，疏导百姓的话，难免积少成多。事不宜迟，所以，宜快不宜迟。
“然而，正人心，移风俗，不是一天两天的事，绝不可能一蹴而就。需要慢慢来，不可心急。太急躁了，恐怕过犹不及。因此，又宜缓不宜急。”
邓舍以为然，同意这个基本原则。可该怎么具体操作呢？他适才想了有一些办法，总觉得不够尽善尽美，急切想知道姚好古的思路，问道：“如何施行，先生可有主见了么？”
姚好古来的仓促，没来得及书写条呈，拣心中所想，梳理清楚，说了出来，道：“臣以为，欲正风俗，首在教育。主公先前，为了得士子之心，不是令各地州县荐举贤才，送来平壤么？我海东州县近百，料来各地送来的秀才定然不少，要仅靠行省州府里空缺的位置来安置他们，显然不够。而且，就算有足够的位置，也不能尽数用来安置他等。
“臣以为，主公可以借机选择良实温克、可用之人，充实入儒学提举司，以重教之名，行正风俗之实，大办教育。”
“怎么办？”
“臣记得，主公曾经有过一道命令，凡丽人有愿改汉姓、说汉话、习汉俗、娶嫁汉人者，许之，视为汉人。现今，正到了大力推广这道命令的时候。夫欲亡其国，必先亡其史。欲化夷狄，必先化其文。各地学校之中，可以讲解文字，必用汉语。说及史书，必追溯其源，证明丽人源出汉人。”
这一条不难。首先，自邓舍推广汉话以来，北高丽民间，下功夫的着实不少。况且高丽民间，本来就有《朴通事》、《老乞大》之类的汉语课本，风行各地，供丽人学习。
《老乞大》里，
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