日头背到西山下苦挣的。你们要眼红，你们去挣，让儿子做土匪，让女儿做*，只要能挣回来，也算数，别眼红人家。
“我安家大姑娘也不是没名没姓。安村就在高村的旁边卧着，那一村的人都是我的娘家弟兄，他们在看着你们高村的人做事！我日你个三辈先人的！”祖母的骂街取得了巨大的成功。
在她骂街的这半年中，高村逐渐安静下来，渭河畔上的这户人家，日子也逐渐好过了点。
一九三九年的农历二月二，这骂街的行动，被一件事情打搅。而这件事情，将导致渭河畔上的这户人家暂时离开，亡命他乡。
在坡坎下面的渭河二道崖上，人声嘈杂。顺着那崖畔，自南向北，一溜儿摆开八口大锅。
有人从河里担水往这锅里倒的，有人蹲在灶火口，往锅底填苞谷秆的。
其中围绕着一口锅忙碌的，正是我们家的人。那手执一把大铜瓢，舀起汤，然后再高高漾下去的，是我爷爷。
旁边挑着一担木桶，忽悠忽悠从渭河向上担水的是我大伯，也就是高大，那一年他十三岁。
坐在灶火口里，朝着炕底那熊熊燃烧的火焰，往进塞苞谷秆的，是我的父亲，也就是高二，那一年他十岁。
天晌午端，太阳直直地照在头顶上的时候，人们焦急等待着的一支饥饿大军，终于在平原的另一头出现了。
有些家庭是推着一辆独轮车的。独轮车
“咯哇咯哇”地叫着。高村的人听到的平原尽头传出的哀恸声音中，大约就有这独轮车的叫声。
这独轮车上，通常装着这个家庭的全部的家当。大部分的家庭则连这样的一辆独轮车都没有，他们的全部家当是用一条扁担挑着。
这根扁担通常是由这家的当家男人担着的，行走中的这户人家，簇拥着这男人。
另外还有些人家，他们连这样的一根扁担也没有。当家男人的身上，只背着一件花格包袱。
上面还布满补丁，所以我们说它的颜色，只是说它原来的。唉，包袱的主人，大约已经在这个世界上，流浪了有些时日了。
这当中最残酷的事情是
“易子而食”。饥民途经的各县县志上，修志的老先生曾经以怎样悲凉而又绝望的笔调，谈起那一幕幕
“易子而食”的场面呀！春二三月正是大平原上青黄不接的季节，去年的一点可怜的存粮已经被扫清囤底，地里的青苗要再过整整三个月才能成熟。
所以，要靠
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