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章节33 法术理论的诞生

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灵魂中。“魔鬼用强大的实力和深沉的计谋来保证他们的灵魂收入……灵魂,灵魂到底为什么这么重要?这里面是不是有什么秘密?”

前世,灵魂在各种宗教和哲学概念中也是非常重要的,只不过那个世界没人能用灵魂来做什么——神话传说中的确是有,但现实中谁见过?

这个世界则不同,费奇已经亲眼见过灵魂,触摸过、吸收过,自己还灵魂出游去过好几次地狱。不光是地狱中的货币是灵魂,想法术也需要灵魂,而且还是施法的必要条件。灵魂实实在在影响了很多东西,以后也肯定会频繁打交道,因此应该多想想。

费奇有着另一个世界的思维,还有魔鬼的记忆和能力,因此能够从这个世界普通人不敢去想、不会去想的角度来思考问题。“霍尔少爷”就肯定不会将“天使”和“需要灵魂”联系在一起。毕竟,真理雷霆女神是善良的,怎么可能会和魔鬼一样需要灵魂呢?

只有一个更加没有束缚和成见的人才能看到别人的盲区。费奇——或者更准确的说,阎瑞——没有受到天使和魔鬼分别代表善恶的影响,直接将它们都视为“异界生物”、“灵魂的需求方”。然后,结合几方面的知识,他产生了一个新奇的看法。

灵魂在地狱流通,是因为它可以强化魔鬼。对于拥有领地的魔鬼,灵魂也可以强化领地。虽然自己还没有亲手尝试过,但岔路魔的记忆中存在使用灵魂直接改变领地地形、甚至产生建筑物的内容。

地狱能这么搞,没有理由天堂山不能这么搞。不过善恶终有别,天使们应该不会把灵魂当做货币来用,那么……是了,应该就是祈并者!祈并者是更加强大的灵魂,是死亡之后能够保留大部分意识,还可以继续生活的灵魂。祈并者在天堂或地狱能够发挥出比单纯灵魂更强大的能力,做出更显著的改变,因而价值更高。

于是,灵魂就等于对天堂或地狱能够造成改变的力量。

魔鬼努力获得灵魂,天堂努力培养祈并者,原来都是为了建设自己的家园……这个结论产生的时候,让费奇自己也有点不敢相信,但它的确能够解释很多事情。比如真理雷霆女神教会要在落日山脉设置要塞的原因——这里有游魂,超度之后便是祈并者。

当思路转到祈并者上时,费奇突然想到一件事情。他用灵魂匕首收割的游魂在地狱重组,并没有变成地狱属性的祈并者,而是选择前往地球世界,也就是另一个凡间。这一点与岔路魔的记忆不符。

魔鬼的认知中:“祈并者只有外层位面属性,并且


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