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第311章 华夏永存

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  道家自成一军,当场的道人们自是激昂踊跃,连忙于这酒场便议会,畅鹏自个喝上两杯,听得几段。【风云阅读网.】

巧了!梁山泊108好汉,该出手时就出手。道人无需直系、不当下辖,西海湾承诺tí gòng武力装备与训练,道家军自成。当着众道属的面,苏小明与孤城子、张天虎一统计,当庭天下道者聚集誓盟归心者,堪堪八十一个门派,推举出八十一位首领。

巧合于蚩尤的下属八十一个部落首领,孤城子、张天虎两人之一是否便是那蚩尤,与炎黄大战。不然!至少与倭日大战。杀的是谁?蚩尤的后代!为什么这么说,话更长,但畅鹏似乎于这蚩尤与八十一首领中,找到了些针对张天虎、孤城子这般道家人的方法灵感。

事关道家军成立与组织,苏小明当报请西海湾参谋部和军情局系统策划,参谋长辛报国自会打点。宴会散去,畅鹏请孤城子、张天虎两人到自己的下榻之处品茗,以示亲近。

围炉夜话,孤城子、张天虎两人何许人也,道家文化传承,聊起的话题当不浅薄。

前世的一部上下五千年由得畅鹏瞎掰呼,别提只这道家两人,连元首身边的将领、亲信、侍卫、红颜,一个个变成了小学生,聚精会神听故事。

本思量如何施与孤城子、张天虎这等道者,将他们的偏见剔除、引入正道的方法?瞎掰着的畅鹏便系从上古传说中得出醒悟。

我靠!一切根源起于华夏,老子就从三皇五帝、神农氏扯起,绕不晕、摆不平你们,我就跟你们姓。

童鞋们啊!话说,神农氏是华夏民族历史上发明农耕生产工具耒、耜的一个氏族。神农乃始教民播种五谷以食用”,这是对采储果实和螺蚌之肉为主食的族群转向农耕生产的起始。

从此,在中华大地上,许多以狩猎和采集为谋生手段的族群先后转向农耕为主要生产方式。

在中华远古传说中,“皇”的意思有两层:一是有重大发明功大德美泽的天下者,“皇,君也,美也,大也”,如燧人氏发明钻木取火而被尊为“燧皇”伏羲氏以结绳制作网罟,用于捕兽捞鱼,并制定婚姻嫁娶之礼,使人类本身的繁衍进入健康有序的轨道,因而被尊为“羲皇”。

二是指不存在公共权力的早期原始社会,其情景如庄子盗跖所述:“神农之世,卧则居居,起则于于,民知其母,不知其父,与麋鹿共处,耕而食,织而衣,无有相害之心”。

皇演变为“帝”的称号出现,标志着原始社会从早期游群


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