人。小人心里装的是恩惠，算计着如何才能得到别人的恩惠。”
“好！说得好！”乐歌叫好道。
“先生在这里讲的是：君子与小人这两个不同类型的人格形态，讲的是君子与小人之间的区别。”
“嗯！孔子之所以被称为圣人，原因就在这里！看问题还是很清楚的。看人还是很清楚的。”乐歌赞叹道。
子曰：“放于利而行，多怨。”
“什么意思？”
曾参应道：“先生说：以追求利益为目的，而不讲仁德，就会招致别人的怨恨。”
“这话也说对了！往下说！”乐歌应道。
子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”
“什么意思？”
曾参翻译道：“先生说：把礼让当作国家的律法，以此去约束、规范人们的行为，那还会有人不讲‘礼’呢？不把礼让当作国家的律法，不去约束、规范人们的行为，还有多少人懂得‘礼’呢？”
“是这个理！”乐歌应道。
曾参解读道：“先生想让君王把“礼”作为律法，以国家的力量去推而广之，用于约束、规范人们的行为。让人们懂得礼数，约束人们的不规范行为，推进人类早日走进文明。”
“这是他的理想世界，没有看清现实！君王会答应他么？”乐歌叹息道。
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